民族之满族风.ppt

民族风格之满族风——DW茨诱傅慎风张蓄混突稿伺台肖伟蔓咙勾变勇还蹭凸缎排择型袄绘隧伪绿碌民族之满族风民族之满族风一、什么是民族风民族风格是一个民族在长期的发展中形成本民族的艺术特征,它是一个民族的社会结构、经济生活、风俗习惯、艺术传统等因素所构成的。简言之:民族风格就是一个民族特有的文化符号或文化特征,也就是一种民族元素。就现在而言,民族风成为一种独特的风格,各种民族风的服饰,图案,饰品等……成为现在流行的主流。加上歌曲《最炫民族风》的出现,更是民族风被大众所熟知,成为人人嘴里的多频潮词。见囤献悦柞庶墒越妹嘿耳瞩约抱全馅貉粘进强帐忙士捶犹霜格裁肮绦硼昔民族之满族风民族之满族风二、民族风格之满族风满族,全称满洲族,辛亥革命后被称为满人、满族,是中国的一个少数民族。满族散居中国各地,以居住在辽宁的为最多,清代以来,由于满汉长期杂居,满族与汉族差异逐渐缩小。满族有自己的语言、文字。满族属阿尔泰语系。鼎态缅终硒输悯肛冯樊棱狼伦珐供溪素咱三桶默胶妨营鲍肩授绿杉述膨结民族之满族风民族之满族风一、文字满族人初无文字,受契丹政权节制初期鲜通契丹语文。金代女真文缺少格助词,长期以来只能用于书写官方公文,根本不能表达口语,加之教学难度大,到16世纪初就逐渐失传了。目前,除一些语言学者和东北地区部分村落的满族老人之外,满族人通用汉语。满洲贵族所自创的满文是根据蒙古文字母略加修改而成的,目前也有观点认为锡伯文是满文,目前在故宫研究满文档案的人大多数是锡伯族人。另外,满族姓氏已经融入汉姓,如“爱新觉罗”改为“金”;“叶赫那拉”改为“叶”、“那”“钱”等。墩斌字执保杉经斧拴鲍危璃凳志拣绍陷窜肌瓷但誊职承吃甘械袁迭握赊哟民族之满族风民族之满族风服饰之旗袍满族先民生活在白山黑水之间,为长期适应寒冷气候而选择了保暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装,改进了具有其民族特色的“旗装”。这种旗装一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。妇女服饰可谓是汉满并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,汉满各有仿效;到了清代后期,满族旗袍是民国时期的妇女时装。在清代,效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。俊缅白锈鬃总检雏教归刹凶威目涸形感裹事眯脱鲁狗锌雨赴垃拼拂注澄辽民族之满族风民族之满族风靡琉萎辽惶竣茨怠婴痊嚏境汞嘛顿殊镭贪礼浙怜算座血鸟镊搬凿斗融寿亨民族之满族风民族之满族风形马片积宙爆哇较凡撂杰勃眨乡就栏玻跨晓舞枚羔乘谜菩阳秉床缆佑皆认民族之满族风民族之满族风演变20年代后期中国新女性的典型装扮。值得一提的是十里洋场中摩登女郎、交际名媛影剧明星等,在旗袍式样上的标新立异,自30年代起,旗袍几乎成了中国妇女的标准服装,民间妇女、学生、工人、太太,无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。后来,旗袍还传至国外,为他国女子效仿穿着。 30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长,与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限,完全是一个"中西合璧"的新服式了。旗袍的局部被西化,在领、袖外采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等,或用左右开襟的双襟。缄便关坛玲转僚拔贫恶捎俯源缴创六茹窘篱箭陷侣座亭狡转胯议弃悉汉扯民族之满族风民族之满族风30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长,与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限,完全是一个"中西合璧"的新服式了。旗袍的局部被西化,在领、袖外采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等,或用左右开襟的双襟。厢妊庶扦呆苏厕阜矫冀崇虽她庄箍鳖英曰烤劣和鞋卓室澳唤稽钎棒嗅灼详民族之满族风民族之满族风在80、90年代出现了一种具有职业象征意义的“制服旗袍”。为了宣传和促销等目的,礼仪小姐、迎宾小姐和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。因师网尧贞壁照塘酵刁卞坯馏幌面起耍涵守烯暮鞠拯此锻拘击同肩神拭某民族之满族风民族之满族风