浅谈千古诗圣爱国情.doc

浅谈千古诗圣爱国情.doc浅谈千古诗圣爱国情论文关键词:杜甫爱国情怀忧国忧民论文摘要:杜甫是我国诗歌史上一位伟大的爱国诗人,爱国思想是杜甫诗歌的灵魂。杜甫的爱国情怀,既包含着对祖国大好河山的热爱Z情,又是根植于“忧国忧民”之上的更进步的爱国之情,体现了诗圣的社会责任感与使命感。一说起唐朝,我们首先想起的就是“诗”,在那个诗意的世界里,既有山水出园的恬淡适意,乂有边塞诗派的浪漫雄壮,既有李口的潇洒飘逸,乂有杜甫的沉郁顿挫。唐朝的诗人、诗作虽然众多,但很多都已湮灭无闻,英屮杜甫的诗歌创作却如同”沙中Z金,愈经磨洗愈能发出灿烂的光辉”①。翻阅杜甫现存的一千四百余首诗篇,我们读到的是诗人爱恨交加、悲喜交集的复杂情感,那就是杜甫诗歌的灵魂——诗人赤诚的爱国之心,深切的忧民之情。杜甫的这份爱国情怀并不是单一的、苍口的,而是丰富的、立体的。他是从赞美祖国大好河山的朴素情感出发,逐步上升为维护国家统一,反对分裂的深厚感情,并最终将这份爱国情在报国卫家、以身许国的满腔赤诚中升华。本文就循着这样的情感脉络,从以下三个侧面进行层层解析。一、赞美河山忧患国运在中国古代诗人的笔下,对祖国山河的赞美是他们表达爱国情怀的最直接的方式,杜甫也冇很多描绘祖国名山大川的优美诗篇。他从20岁起,先是南游吴越,后又北游齐赵,饱览河山Z胜。中年寄寓京华,晚年漂泊各地,足迹所至,均冇诗作留存。岱峰的高耸,剑门的险峻、锦江的秀丽、三峡的奇峻,尽在笔下。国家不仅是一个自然范畴,它还包含着政治、经济文化等各方面因素。因此,杜甫在描绘自然风光的同时,也对国家的经济和政治投入了极大的关注。当国家经济繁荣、社会安定时,诗人满怀自豪,热情赞颂;当国家政治腐败、危机四伏时,诗人又忧心忡忡,愤然痛斥。杜甫的青年时代主要生活在唐玄宗开元年间,此时唐朝的国力强盛,百姓富庶,经济文化都发展到了顶峰,史称“开元盛世”。而杜甫作为一位以天下为己任的爱国诗人,却能够在盛卅:的光环中看到重重危机,觉察到“万方多难”的危机,唱出了一曲曲动人肺腑的悲歌,体现出诗人深刻的忧患意识。这种忧患意识“最为口J贵地表现出他对大厦将倾的唐朝政治的预见性”。②“况闻内金盘,尽在卫霍室。”——《口京赴奉先咏怀五百字》天宝十四载(755),就在安史Z乱爆发Z前,杜甫途经骊山,唐玄宗正携杨贵妃在华清宫吃喝享乐,杜甫心忧玄宗昏庸,大权旁落,用诗歌讽刺外戚专权的政治现实。诗人听说皇宫内的金盘宝器,都已转移到国舅家的厅堂,而更加严重的后果就是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,统治阶级和人民严重对立,唐朝已处于岌岌可危、行将倾覆的边缘。很快,安史叛军的輦鼓也在渔阳敲响。所以千载以后重读这些诗歌,我们不能不佩服杜甫敏锐的洞察力。正是由于诗人怀着深切的爱国Z情,才能及时觉察到当时社会中的各种隐患。“安史之乱”的铁蹄不仅彻底打碎了诗人期盼天下太平的希累,也点燃了他胸屮的炽热的民族意识,维护统一,反对分裂成为诗人爱国情怀更突出的现实表现。二、维护统一反对分裂纵观杜甫的一生,安史Z乱对他的影响巨大,使他更加心忧国家、贴近人民。安史之乱是唐玄宗、肃宗年间边镇守将安禄山、史思明挑起的反唐叛乱,也是唐朝由盛而衰的转折点。由于安禄山、史思明本人及其属下绝大多数都是胡人,因此这场暴乱带有民族孑盾的性质,当时则是唐王朝平息叛乱,是维护国家统一、制止分裂的正义战争。在安史Z乱中,杜甫创作了很多诗歌,其中有两首很