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中国美术史.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约12页 举报非法文档有奖
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中国美术史一、“吴带当风:是指中国画术语。北齐画家曹仲达所画人物,其体稠叠而衣服紧窄,犹如刚从水中出来。.“曹衣出水”是指中国画术语。唐代画家吴道子所画人物,其势圆转而衣服飞扬,富于运动感、《笔法记》中,提出中国绘画创作的六个要领气韵思景笔墨,这三对范畴,将谢赫“六法”,人称黄家富贵,.《韩熙载夜宴图》,其代表作是《照夜白图》.“南北宗论”,.《女史箴图》《古画品录》,被称为“百代画圣”《苦瓜和尚语录》、洛阳龙门石、敦煌莫高窟、.《捣练图》《人物龙凤帛画》.“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”.《清明上河图》,,以董其昌的《画禅室随笔》最有影响,书中论画以“南北宗论”.“以美育代宗教”、吴伟、,在花鸟画创作上,水墨写意的大家应运而生,他们就是号青藤的徐渭和白阳山人的陈淳,世称“青藤白阳”.、吴昌硕、虚谷、:“二高一陈”即高剑父、高奇峰、,,,玉粽是其中代表性器物,出土数量最多,,书法家王羲之被奉为“书圣”.《步辇图》.“论画以形似,,定非知诗人。诗画本一律,天工与清新”是北宋时期的苏轼提出关于“文人画”、徐异体分别指的是黄笙、,一千年来被称“画圣”,被宋代评论家用“吴带当风”一语来概括,“春蚕吐丝”,“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》、,吴带当风中国画术语。北齐画家曹仲达所画人物,其体稠叠而衣服紧窄,犹如刚从水中出来;唐代画家吴道子所画人物,其势圆转而衣服飞扬,富于运动感、《画品》一书中提出的品评绘画的六条标准,即气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。后来被作为整个中国画创作和批评的纲领,对传统绘画产生了极为深远的影响。《笔法记》是由五代后梁荆浩撰写的一部山水画论著,他在这一书中提出中国绘画创作的六个要领“气韵思景笔墨”,这三对范畴,将谢赫的“六法”,又称“海派”,或“沪派”,一般指的是发生于十九世纪中叶至廿世纪初期时,一群画家活跃于上海地区,并从事绘画创作的结果与风尚。代表画家有虚谷、任熊、任熏、任颐(伯年)、,广告与年历三位为一体的商业文化产物,它是融合中国传统工笔人物与西方擦笔水彩技法的新画种。它诞生于19世纪末的上海,盛行于民国时期,因其画面中除了人像插画、广告商品、公司名称外,还附有全年的月份年历,故被称为“月份牌广告”,或简称为“月份牌”。6.《点石斋画报》是近代中国最早、,及时报道社会热点,朝廷腐败,列强侵略,民俗奇闻等。生动地展现了晚清各阶层人群的思想涌动和社会变化,对艺术及服装也有一定的研究和参考价值。7.“外师造化,中得心源”唐代山水画家张璪的名言。“造化”是指自然,“心源”指心灵感受。“外师造化,中得心源”的大意是,山水画创作既要以自然为师,同时又得力于画家内心的感受。它正确地指出了中国古代山水画创作的基本原则,对后来中国画的发展有深远的影响。、北二宗,来解释自唐至明数百年

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