心理批评之路：从弗洛伊德到弗莱.doc

心理批评之路:从弗洛伊德到弗莱心理批评之路:从弗洛伊德到弗莱第46卷第4期2006年7月河南大学(社会科学版)JournalofHenanUniversity(SocialScience):从弗洛伊德到弗莱史风华(华南师范大学文学院,广东广州510006)摘要:作为2O世纪以来文学批评主流的心理批评之路,从弗洛伊德开创精神分析方法以来,这一路径不断发展,经过荣格向集体无意识的拓宽,拉康的重新阐释,霍兰德对阅读心理过程的关注,最后由加拿大的弗莱以集大成的视野进一步发展了心理批评方法,:心理批评;弗洛伊德;拉康;荣格;霍兰德;弗莱中图分类号:10--05文献标识码:A文章编号:1000—5242(2006)04--0113--05从19世纪到20世纪,,便引发了现代主义对物质世界,实在生活背后的心理描写的热衷;反映在文学批评上,便是一系列批评流派的兴起,而在这些流派中最引人注目,,后来由荣格,拉康等人发扬光大,,另一方面也为原型批评的发展开创了道路,既为弗莱这样集大成者的出现准备了一条理论通道,也为弗莱对原型理论的集大成做了一个很好的铺垫,,学术界对弗洛伊德,荣格,拉康,弗莱等人的研究和介绍不可谓不多,但是把精神分析与原型批评及人类文化学的脉络作整体介绍的研究还不多见,比如:易晓明在《诺?弗莱的大文化观:来源与表征》一文中依次梳理了诺?弗莱大文化观的四个来源:斯宾格勒,弗雷泽,卡西尔,荣格,他的这种渊源研究的目的是为了突出弗莱文化理论的主要话题及其表征,以及他对这些话题构件的辩证整合能力;,当然,并不是从时间顺序上来论述,而是就理论内在的线索来勾勒20世纪的心理批评之路,,弗洛伊德:心理批评的开创者虽然弗洛伊德最初只是一位精神病学家和心理学家,但他因为创立了精神分析学派,,大多都或多或少地受到过精神分析学的影响;在批评界,精神分析学也在20世纪的文学批评界占有重要的地位,尤其是进入60年代以后,由于拉康,霍兰德等人在理论上的不断发展和创新,,弗洛伊德首创性地在将精神分析学从一种精神病学方法发展为普通心理学的过程中,对人的心理结构,心理动力这两个主要方面作出了富于洞察力的探索和阐述,从而为精神分析学和弗洛伊德主义竖起了两根支柱——一根支柱是心理结构的无意识论:弗洛伊德认为,如果说人的心理像一座在大海上漂浮的冰山的话,那么意识只是这冰山浮在海面上的可见的一小部分,,一是无意识层(unconscious),它由各种受到压抑或者被遗忘的情绪,欲望,动机所组成,并失去了与正常交流系统和语言规则的联系,几乎无法进入人的意识和理性层面;二是前意识(precon—scious),它是意识和无意识的中介层面,:弗洛伊德将收稿日期:2006—02—19作者简介:史风华(1965一),女,河南商丘人,,深入研究的是性本能,,弗洛伊德系统地揭示了人格发展的过程,揭示了各种精神病的起因,解释了人类创造性行为的心理动机,,而是试图将它扩展为一种通用的人文思想,一种关于人,历史,社会的"广义的哲学观",[1](n这也使得弗洛伊德的理论不仅是心理学理论,,弗洛伊德是一个泛性主义者,他用性欲来解释人的一切实践和创造行为,提出文化是得不到实现的人的生命本能的升华,如果说梦是性本能的化装满足的话,神话就是人类无意识的集体梦想,艺术是被形式化的白日梦,,他过分夸大了无意识的作用和性本能的意义而无视意识,理性和社