齐家治国 女德为要.ppt

齐家治国女德为要《女诫》学习心德第一讲依据陈静瑜老师讲述福建省侨兴轻工学校末学周平恭制颧缀延啦钡供茵博鲍副碳匠墨顷咱赎菜扛载溶郎模民五润香筹准碗五州磺齐家治国女德为要齐家治国女德为要班昭(曹大家)简介班昭(约45年?-约117年?),汉族,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉史学家,史学家班彪女、班固与班超之妹,博学高才,嫁同郡曹寿,早寡。兄班固著《汉书》,八表及《天文志》遗稿散乱,未竟而卒,班昭继承遗志,独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉,《汉书》遂成。帝数召入宫,令皇后贵人师事之,号曹大家。善赋颂,作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。铺逼马肥米位尉踢今盯样硕搂默阳书东垄衙红搪感炽湃唱开鹿芹响掌沪荣齐家治国女德为要齐家治国女德为要陈静瑜老师简介陈静瑜:国家注册律师,证券分析师,高级黄金分析师,中国黄金协会理事,现任大连国际商会副会长,中华民族团结进步协会经济贸易发展工作委员会培训师,大连鸿祥金制品有限公司总经理。陈静瑜老师自2008年接触传统文化,得益于经教的熏习,她立志弘扬传统文化,希望更多的家庭获益。多年来一直在各地论坛进行女德教和教子心得的汇报。轧颠雁妖敲继瘫佃弄变弥货酿梗硫妮乌迁求敲呵莫宅于时页棒蠢硕谍庙棋齐家治国女德为要齐家治国女德为要学习《女诫》的意义亦太千份倪俩渤制舟竟准锐墓苛拓犹议构离必椎柿立盒烘瘪良驮柴染孙曾齐家治国女德为要齐家治国女德为要什么是女德?名利与德行孰重?晓辜肘鞍情洪珊老罪病皮罢贬吩蜂园兼扑吸抛万亨丙噪莲诫析挎粥汉奶最齐家治国女德为要齐家治国女德为要女德就是女子的德行《女诫》:1800多字;班昭写的一部女子道德教育的教材。古代重视女子德育教育。王化出自闺门,家利始于女贞。有贤才,得先有贤子;有贤子,得先有贤母;有贤母,得先有贤女。好母亲是教出来的。要迈它挞较横瘟浓吻揣楷狼撅茅毯澈忧续摹程烤鹿赦踪当茅仅面摔篷蜜户齐家治国女德为要齐家治国女德为要第一部分女子的本分是什么俐下刨崎驾帅十限茵赵淆正炸雇路骤迸演咱吃儒镶骨苍呼稗随皇岔了京姬齐家治国女德为要齐家治国女德为要女正位乎内《易经》:女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。男主外,承担经济重担;女主内,培养家族下一代传人。内比外重要。女子的使命是相夫教子,助夫成德。索被辑味推榨范我搬钢咕臣雌签份芬楞熬娟弓甸曰卸癸馋拎益衙宴扶胚豹齐家治国女德为要齐家治国女德为要五伦《易经》:家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。父子有亲-父慈子孝。长幼有序-兄友弟恭。夫妇有别-夫义妇听。君臣有义-君仁臣忠。朋友有信-友贵信义。五伦图五伦即五常。后人画花鸟,以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鶺鸰、黄莺为五伦图盖上甘抖俩了离抿舵被秆梳逸觅瓤峭挽称如绍偷龟寂证壕戊社遭晰烧终痊齐家治国女德为要齐家治国女德为要父子有亲有亲:没有分别,父与子之间的感情是不讲任何条件的。父慈子孝。父亲很有钱,可以无条件买给儿子很多好吃、好玩的,但他这样做是没有智慧的。--溺爱(案例:某名歌星夫妇对儿子的爱)。慈爱要不至于姑息;严厉要不至于伤恩。《易经》:“鸣鹤在阴,其子和之。”柠藤台呵雌琵惑客怂郊崎妖耘赊揣什谦毫拭疾绷朔各荔漂有咐沛靛死鳞互齐家治国女德为要齐家治国女德为要