大道之行.ppt

、《五经》是指()()()()()。2、《礼记》儒家经典之一,共()篇,大约是()或()儒家学者托名()答问著作。3、大道,古代指()。、朗读背诵课文(重)。2、疏通文言语句,理解作者在文中所表达的思想感情(难)。,读准字音选贤与能讲信修睦矜、寡、孤、独男有分货恶其弃于地也力恶其不出于身也jǔmùguānfènwùwù,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,施行是公共、共有通“举”,选拔培养和睦因此只是以……为亲父母以……、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。通“鳏”残废人供养职业女子出嫁憎恶因此、:1、天下为公,选贤与能,讲信修睦。2、故人不独亲其亲,不独子其子3、老有所终,壮有所用,幼有所长天下是人们公有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。因此人们不只奉养自己的父母,不只抚养自己的子女。使老人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。、货恶其弃于地也,不必藏于己5、力恶其不出于身也,不必为己。6、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。对于货物,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。憎恶那些在公共劳动中不肯尽力的行为,却不一定为自己谋私利。所以奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。、划分层次,概括层意。第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦。:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。可归纳为三方面1)人人都能受到全社会的关爱2)人人都能安居乐业3)货尽其用,