惟妙惟肖的爱情.docx

中国文学思潮学号:**********班级:中教1202姓名:焦建泥时代之下的深刻反思------以《惟妙惟肖的爱情》为例继《涂自强的个人悲伤》之后,在批驳与赞扬声中,方方在《花城》总第207期推出最新力作《惟妙惟肖的爱情》,之后被各大文学杂志相继刊出,继续燃烧争议热潮。如果说《涂自强的个人悲伤》是描写“蚁族”的生存窘境,感叹世事不公,人生苍凉的悲话,那么《惟妙惟肖的爱情》则是知识分子的生存尴尬与人生迷茫的写真,以高校学术现状和社会现实为依托,直指社会弊病,足以引起众多读者的共鸣。那么问题究竟出在哪里?是我们跟不上时代的步伐还是这个时代走得太快?是人性弱点的终极揭露还是事实造就“人才”?或许最后我们只能得出“社会千疮百孔,百乱待治”的结论。小说讲述的是大学教授禾呈一家四口人、两代知识分子截然不同的人生命运,他们孤傲、落寞、迷惘、疑惑,在生活中挣扎彷徨究竟该如何取舍。第一代知识分子以禾呈和表姐雪青为代表,经历“反右”、“文革”等一系列政治动荡,期间禾呈进干校,雪青进写作班子。拨乱反正后,表姐雪青下海经商,事业有成,晋级第一代商人;禾呈则进入大学继续履行教授职责,兢兢业业教书育人几十年,历尽波折终于在老婆的声讨中当上了大学教授并在退休之后有可观的栖身之地,混上这辈子唯一的书房。禾呈的一对双生子惟妙、惟肖则是第二代知识分子。哥哥惟妙自小好静,喜读书,子承父业继续研究历史,最后走上与父亲同样的学术生涯之路。惟肖自小好动,爱打架,学习不好,,在学校高考无望,进车队当司机。后来表姑雪青生意红火后,聘他当司机,在表姑的熏染下学会了察言观色,八面玲珑,混迹于商场,日子过得倒也风生水起,日渐红火。多年来家里形成了两个派别:以禾呈、惟妙为代表的读书永乐派和以禾呈老婆、惟肖为代表的读书臭屁派,两个派别时常因家里零七八碎的琐事引起纷争,时不时展开了一场关于“读书究竟有无用处”的大讨论,而其间发生的众多事情,不禁令读书永乐派陷入迷茫,在固守清高和维持本真中渐渐被物欲横流的社会熏染,乱了方寸,迷失阵脚,在百思不得其解之后,不禁发出了:“啼得血流无用处,不如缄口度残春”的悲怆诗篇。作品题为“爱情”,其实在我看来爱情并不是主角,但是两代人的爱情观以及对待爱情的态度却值得我们深思。禾呈夫妇的婚姻在贫饥交迫的年代虽然开放,但在对待婚姻的问题上是倍加呵护、小心翼翼的经营,在经历大风大浪后却相扶相依了一辈子;而今物质生活好了他们的孩子不用吃苦受罪,却不能白首到老。爱情也是此一时彼一时的东西。当回月老,买回人情。研究古汉语的马教授原本准备将侄女马小珍许给当大学教授的哥哥惟妙,哪知阴差阳错促成了她跟弟弟惟肖的结合,为弥补自己的亏欠又为惟妙另谋了一门亲事,只是不巧的是两对新人的婚姻中充斥太多金钱利益、虚情假意最后闹得闪婚闪离。兄弟两人的爱情之所以成为悲剧是因为从一开始他们的婚姻就是有问题:马小珍弃兄嫁弟,贪图的不过是惟肖有车有房,必定前途光明,而跟着当老师的惟妙则是只能满足温饱,要满足奢侈的欲望跟虚荣心,这辈子是不会有希望了,倒不如一步到位省得自己到处奔波,浪费了大好青春。马小珍的出场虽然“衣着时尚却脱不了乡味,这样的人都是老实人”但他们都错了。她是物质的,在商场上摸爬滚打多年的惟肖自然也以功利心态对待她。惟肖不见得不爱她,只是任谁都不想娶一个眼里只有金钱的女人,所以悲剧也是理所当然。马小珍离婚后瞬间变成富婆,自嘲为“高级保姆”的她一年的收入比马教授一辈子的薪水都多!对于长辈的惊讶和批判丝毫不以为意,居然觉得脸上倍儿有光。一身珠光宝气,仍旧脱不掉身上的土气,虽然受过高等教育却依然粗俗可鄙。爱情在她看来是廉价的,唯有物质上的满足才能引起她的兴趣,才能让她有动力。这样的女人自古便有,现今浮躁不安的社会马小珍这样的女人早已司空见惯,她不能说是反面人物,也不能说是正面人物,她只是众人之中的一个缩影,她的存在只是为了反映社会问题,可见作者的人物塑造来源于社会,反映社会,意图在于反思社会现象。比起马小珍,惟妙的妻子也非善类:一心想留城,在城里有一份安定生活。惟妙得知女孩的心理,没有异议,只说:我愿意帮她这个忙。在他眼中婚姻成为施舍,帮助女孩改变命运的捷径。包括马教授也认为“历史是靠他们这些人强烈的使命感来推动的,而社会却是靠我们这些人平淡的无所谓来稳定的”。他以无所谓的态度对待爱情、婚姻,自然爱情、婚姻也会让他头破血流,遍体鳞伤。两人最终分道扬镳是因妻子老家拆迁,希望惟妙活动活动利于解决问题,但是惟妙只扔下一句话:这种事别找我,你自己慢慢处理吧。结果很好,开发商是妻子的初恋男友,两人旧情复燃,惟妙被妻子“扫地出门”。小打小闹不足以引起离婚,他们中间掺杂的其他生活琐事让生活婚姻日渐疲惫:惟肖有钱到处带父母游玩,而惟妙顾全面子处处推辞,妻子每次想去都不能如愿,自己的生活不如弟弟,女人日