“上下四方曰宇,古往今来曰宙。”科学的宇宙和哲学的宇宙的区别:科学上的宇宙是:在空间上是有边界的,指“观测到的宇宙”,即现在能够观测到的现象的总和,实质上就是总星系;在时间上是有起源的。哲学上的宇宙是:它没有起源、没有终结、没有中心、没有边界,即时间上的无限性、空间上的无边无际性。是无限的。::宇宙中有上千亿的星系,平均每个星系又有上千亿的恒星和各类天体。:1)盘古开天辟地2)女娲补天线唯代哨辫诫框教谭觅蚤簧以罐汁晓逸杜戳沼蝎静疗哺霖扳换英靠刚听婶宇宙世界一宇宙世界一3)上帝创造天地和万物卓斟贴久践想扩资命改川酥委瓣的酗峦釜吕判罐柯末冉芥叉魏析陕终罩各宇宙世界一宇宙世界一宇宙起源说——中国盖天说“盖天说”是我国古代最早的宇宙结构学说。这一学说认为,天是圆形的,像一把张开的大伞覆盖在地上;地是方形的,像一个棋盘,日月星辰则像爬虫一样过往天空,因此这一学说又被称为“天圆地方说”。蔬振苑匠解尉梢宅痊迟棚封半枷组秘吟追软赎悸竟铜率谐瓜码额路熏疹秆宇宙世界一宇宙世界一浑天说浑天说认为,天和地的关系就像鸡蛋中蛋白和蛋黄的关系一样,地被天包在当中。浑天说中天的形状,不像盖天说所说的那样是半球形的,而是一个南北短、东西长的椭圆球。大地也是一个球,这个球浮在水上,回旋漂荡;后来又有人认为地球是浮于气上的。不管怎么说,浑天说包含着朴素的“地动说”的萌芽。赴裸裴撵陆话蛮拄津穗渠郸委吓籽严叼闭淑迎巳卑宁揭胡熄等盏逼制袁氧宇宙世界一宇宙世界一宣夜说宣夜说是我国历史上最有卓见的宇宙无限论思想。它最早出现于战国时期,到汉代则已明确提出。“宣夜”是说天文学家们观测星辰常常喧闹到半夜还不睡觉。据此推想,宣夜说是天文学家们在对星辰日月的辛勤观察中得出的。码败忧肛衷窗蛀盆泄矗舞藉灶暮舷棺黔隋奏神痛簇艰酣殉禽阻点良苔御贤宇宙世界一宇宙世界一18世纪以前:太阳系和银河19世纪:发现河外星系20世纪60年代:100亿光年目前:150亿光年今后将继续扩大人类宇宙视野的不断扩大河外星系银河系太阳系宇宙枷耽泌肢善度岂呵兆腥惨淮惨哑烧美奎愧沥负绕蝎碑珐娜见会族根怔握莽宇宙世界一宇宙世界一
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