大雁塔及曲江新区导游词.doc

大雁塔及曲江新区导游词女士们、先生们大家好!今天我将带领大家参观大雁塔和曲江新区。曲江新区以盛唐文化为基本特色,以大雁塔和曲江皇家园林为基础,融入多元文化,是集旅游、休闲、商务居住为一体的城市新区。而慈恩寺内的大雁塔是全国重点文物保护单位,是西安市的标志性建筑。在去慈恩寺游览之前,我先将有关概况向大家做以介绍。慈恩寺初名无漏寺,创建于公元589年。公元648年太子李治为追念慈母文德皇后大恩,要求选择挟带林泉,务尽形胜之地,建佛寺为其母祈求冥福,于是重修隋代无漏寺,并改名为大慈恩寺。唐代慈恩寺规模极大,面积342亩,共有房屋1897简。唐代著名画家阎立本和吴道子为寺院画了许多壁画。整个寺院豪华富丽宏伟壮观,是唐代长安城内最大的寺院,同时寺内广植牡丹,有许多名贵品种,是长安城内观牡丹的胜地。寺内有当时长安最大的戏场,上演各种节目,非常引人。唐末五代以后,慈恩寺屡遭战祸,渐次荒废。现存寺院为公元1458年后陆续所建,基本上保持了明、清风格,,为唐代的七分之一。好了,我们现在来到的地方,就是大雁塔南广场。广场中间矗立着一尊玄奘法师高大的铜像,他身披袈裟,气宇轩昂。玄奘,俗姓陈,名祎,河南偃师人。自幼聪慧超群,勤奋好学。贞观三年,为解决佛教哲理中的疑难问题,他冲破禁令去印度取经,先后在印度各地从事佛教研究达17年之久,贞观十九年,在被授予佛教界最高称号三藏法师之后,带657部经卷返回长安。我们向北走去,就是大慈恩寺门口。寺院正门称为山门,也叫三门。因为寺院大多居于山林之中,故名山门。又因其:中为空门,左无相门,右为无作门,人走进去,象征入门三解脱,所以又称为三门。各位游客请看,门上的牌匾就是江泽民同志亲手题写的大慈恩寺几个金光闪闪的大字。走进山门,我们看到钟楼和鼓楼二楼对峙。所谓晨钟暮鼓,也就是说钟作为佛教的大型法器,是召集众僧进行法事之用,寺内僧人闻钟声而起,闻鼓声而息。前面就是寺院的中心建筑-大雄宝殿了。殿内供奉着佛祖的三身佛像。中间为法身佛即毗卢遮那佛,代表佛教真理凝聚成的佛身。西为报身佛,即卢舍那佛,指经过修习得到佛果,享有佛国之身。东为应身佛,即释迦牟尼佛,指佛为超度众生,随缘应机而呈现的各种化身。三身佛两侧侍立着释迦牟尼的两大弟子,东为迦叶,西为阿难。东西两边列坐的是十八罗汉。中间供台后的两尊涂金彩塑菩萨,西边是文殊,东边是普贤。大雄宝殿西侧墙壁嵌着几通雁塔题名碑。雁塔题名始于唐神龙年间,进士张莒登塔题名,后文人们竞相效仿,相沿成习。唐代世子考取进士之后,都要登上雁塔赋诗并将姓名、籍贯、及第时间用墨笔题留于雁塔墙壁之上,日后升为卿相的还要用朱笔改写。雁塔题名被视为人生一大荣耀之事,白居易在考中进士,登上雁塔时就曾做诗说慈恩塔下题名处,十七人中最少年。大殿北面为两层高的法堂藏经楼,上层有玄奘曾翻译的经卷,下为法堂,供奉着一尊阿弥陀佛像。东面墙壁上贴有三张拓片,中间为玄奘负笈图,描述玄奘不畏艰难,日夜兼程,想早日返回长安的情景。两边的拓片是玄奘的弟子:窥基和圆测。圆测是新罗国的王孙,窥基是唐初名将尉迟恭的侄子,两位名门之后,均拜玄奘为师,可见玄奘在当时的名声地位之高。现在,我们就来到了大雁塔脚下,大雁塔原称慈恩寺浮图,是玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经和佛舍利,于公元652年附图表上奏,经朝廷批准,在本寺西院,建造5层