印象阆中.doc

生活在这个时代,你要是说你不梦想着旅行都不好意思出去跟人打招呼,我就很喜欢旅行,可说实话我从未走出去过,并不是我没有能力走出去,也不是没有力量走出去,而是我生活的这座城市—阆中古城,让我无力抗拒它的美它的好,也不忍离开这座有着浓郁文化气息的古城。很多人慕名来旅游,那么今天我也来谈谈我印象中的阆中…这座城市区别于古都和古镇,介于二者之间,它既是某个时期某个区域的政治经济文化军事中心,也是寻常百姓长期赖以生存的家园。它既有部分“官文化”的影子,也有浓郁的百姓生活气息。阆中古城历史上曾作为巴子国的国都,也做过明末清初四川省的临时省会,更多的时候是保宁府的所在地,它的确是历史上嘉陵江流域的政治、经济、军事、文化的中心。但所幸并未由此遭受过大的战争或其他历史事件的大破坏。“阆中是国家第二批历史文化名城中保存最完好的古城之一”它是“同云南丽江、山西平遥、安徽歙县(古称徽州)”同时被国务院确定的“国家历史文化名城”的四大古城之一,这也都是客观的,符合事实的定位。阆中古城作为一个景区必须坚持整体的原则和提供核心价值的原则。“景区”是一个完整的概念,它包括若干的景点、公共停车场、公共卫生间、游客接待中心、旅游线路等。它又分为开放式和封闭式两种形式。阆中古城属于开放式景区,古城内的古街、古树、古井、古院、手工作坊都是古城的风景(或叫景点),张飞庙、贡院、华光楼也是古城景区内的景点。古城作为一个整体不可分割,要统一的规划、统一的线路、统一的票务、统一经营。其实,古城能提供给游客的最核心价值是古城情结和历史的回味,坐在古朴的古院中,走在青石板的街道上,慢条斯理地品着一碗清茶,让思绪回到儿时,回到远古,悠闲自得,没有大城市的喧嚣,没有水泥森林的呆板,只有一份心灵的宁静,这才是阆中古城所追求的价值。   从旅游的角度来讲,作为千年古城,古文化的核心就是古城居民千百年祖先遗留下来的生产生活习俗,不加任何修饰,不刻意,不做作。例如古院落中的老人抽旱烟、街边汉子打锅盔、三五成群的妇女河边洗衣服、大树底下左邻右舍乘凉等等就是古阆中居民的一种原生态文化的表现。再如稍作修饰的文化演绎:如打更、街头艺人、手工作坊、茶艺、古典式婚礼等等,让游客充分体验“古”味。古文化的演绎,也可采用一些符号、建筑体、旅游商品、博物馆等多种形式。当旅游成为普通百姓的一种正常的消费需求时,仅仅观光已经远远不能满足人们的需要了。人们开始把休闲和养生作为外出旅游的第一需要,充分满足生理和心理的各个感官的需要作为是否选择一个旅游地的重要因素。旅游已经成为一个相关性极强的产业,旅游地不再仅仅为游客提供方便,更多的时候是通过旅游来带动城市功能的改善和人居环境的改良。所以阆中必须按照旅游的“吃、住、行、游、购、娱”六大要素着力打造为“集休闲度假、观光旅游为一体的综合目的地”。怎样衡量这六大要素的质量呢?我知道一个“游客舒适度”的概念。它包括信息、安全、体验等各方面,是一个综合性的概念。比如景区的质量,包括住宿业的硬件投入、旅游运输车辆的好坏、交通条件等等,以及旅游地的治安状况、救援体系、信息、路标路牌等公共信息符号软件的成分,也包括导游人员的服务质量、旅行社的路线安排等等。我认为,景区和景点的打造,要充分考虑并尊重游客的基础性需求,让整个古城景区显得温馨和方便,诸如厕所、公共休憩点、特色交通工具、灯光、公共信息符号的设置,除