周而不比——君子的交友之道周:团结紧密比:依附,????1478、9、1310、121、2、6、、4、5为什么而交友?曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。要以学习诗”“书”“礼”“乐”、钻研文章学问作为结交朋友的方式。要以互相帮助,培养仁德作为结交朋友的目的。君子以文会友“醴”就是酒,而“文”是如水一样清淡。 “文”虽然是如水一样清淡,但以文章学问相会,以志同道合相连,反而能够“淡以亲”。所谓“人亲喝口水也甜”,友情常在。 “醴”虽然醇浓香美,但以酒肉相聚,以利相交。当利益冲突时,不仅可能“甘以绝”,而且反目成仇人,无友谊可言。交怎样的朋友?益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。友直:友,意动用法以。。。。。为友。直,形作名,正直的人近朱者赤近墨者黑益者:直谅多闻正直诚信博闻多学损者:便辟善柔便佞谄媚逢迎假装和善夸夸其谈择友之道形作名“谅,信也。”信,就是诚实。钱穆《论语新解》:便辟:谓习于威仪,致饰于外,内无真诚,与友谅之谅正相反。善柔:谓工于媚悦,与友直之直正相反。工媚悦者必不能守直道。便佞:巧言口辩,非有学问,与多闻正相反。16·4钱穆返回你如何判断“益友”与“损友”?察人之道怎样考察你的朋友:4·3 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”对一个人的好恶一定要有是非标准,既不能只凭个人的私心得失之见,也不能被舆论所左右,人云亦云。 只有仁者才能站在公正的立场上,能明辨善恶,正确地爱人和恨人。实际上是要求我们修养以“仁”为核心的内在品格,克服偏私之见,正确对待他人。【读解】有仁德才能够正确对待他人子贡曾经向孔子请教说:“一乡的人都喜欢他,这个人怎样?” 孔子回答说:“难说。”子贡又问:“一乡的人都厌恶他,这个人又怎么样呢?”孔子还是回答说:“也难说。只有当乡人中的好人喜欢他,乡人中的坏人厌恶他时,我才能肯定他是好人。”(《子路》) 又有一次,孔子说:“众人都厌恶他,一定要对他加以考察;众人都喜欢他,也一定要对他加以考察。”(《卫灵公》)
语文版语文选修第8课《周而不比》ppt课件1 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
