乞者赵生传苏辙(选自《栾城集》,有删改)高安丐者赵生,敝衣蓬发,未尝沐洗,好饮酒,醉辄殴詈其市人。虽有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶。故高安之人皆谓之狂人,不敢近也。然其与人遇,虽未尝识,皆能道其宿疾与其平生善恶。以此,或曰:此非有道者耶?元丰三年,予谪居高安,时见之于途,亦畏其狂,不敢问。是岁岁莫,生来见予。予诘之曰:生未尝求人,今谒我,何也?生曰:吾意欲见君耳。生尝告予:吾将与君夜宿于此。予许之。既而不至,问其故,曰:吾将与君游于他所,度君不能无惊,惊或伤神,故不敢。予曰:生游何至?曰:吾常至太山下,所见与世说地狱同,君若见此,归当不愿仕矣。予曰:何故?生曰:彼多僧与官吏。僧逾分,吏暴物故耳。予曰:生能至彼,彼人亦知相敬耶?生曰:不然,吾则见彼,彼不吾见也。因叹曰:此亦邪术,非正道也。君能自养使气与性俱全,则出入之际,将不学而能,然后为正也。予曰:养气请从生说为之,至于养性奈何?生不答。一日生笑曰:尝问我养性,今有梦、觉之异,则性不全矣。予矍然异其言。自此知生非特挟术,亦知道者也。生两目皆翳,视物不明。然时能脱翳见瞳子,碧色。尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣。家本代州,名吉。事五台僧,不能终,弃之,游四方。少年无行,所为多不法,与扬州蒋君俱学。蒋恶之,以药毒其目,遂翳。生喜禽鸟六畜,常以一物自随,寝食与之同。居兴国,畜骏骡,为骡所伤而死。予闻有道者恶人知之,多以恶言秽行自晦,然亦不能尽掩,故德顺时见于外。今余观赵生,鄙拙忿隘,非专自晦者也,而其言时有合于道。,不正确的一项是(),生来见予莫:通暮,:,吏暴物故耳暴:,畜骏骡畜:()A予谪居高安,,():::,故不敢神:心神,()A、予曰:生游何至?,吾则见彼,,,畜骏骡,()①有好事时召与语,生亦慢骂,斥其过恶②吾意欲见君耳③此亦邪术,非正道也④今有梦、觉之异,则性不全矣⑤尝自言生于甲寅,今一百二十七年矣⑥常以一物自随,寝食与之同A.③⑤⑥B.②④⑤C.①②⑥D.①③⑥,不正确的一项是(),见到许多生活在如同世人所说的地狱中的僧人和官吏,认为作者见到一定会不想做官,怕他心惊神伤,便没有带他一起去游玩。,起初不敢接近赵生;赵生主动上门拜见,与之探讨夜游太山、出入阴阳两界的邪术与正道,,使作者接受了他的养气之说。,两眼有白内障,年少时品行不端,不很守法,经常蓬头垢面,好饮酒,酒醉就打骂人,让人不敢亲近,因而被人毒伤了眼睛。、拙劣、忿恨、困窘的言行,指出他虽不善于掩饰自我,但仍然是个持有术且懂得道的人。答案::只是。,处所,地方。A代词他/
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