领导艺术读后感.doc

领导艺术读后感本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 领导艺术读后感认真研读完谢经理的“领导是艺术”这篇文章后,本人觉得文章原因分析中提到的很多观点很值得参考。本人也试将自己的浅见拿出来交流,希望可以从中得到点拨后有所收获。作为切入点,我将引用一段关于刘邦论成功之道的材料展开论述。引文如下: 高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”从引文中可以看出刘邦优点:懂用人,宽容心,重用人才;项羽优点:个人能力强、仁慈而且爱护人。此二人的优点也正是对方的缺点,但历史告诉我们,上述优点对于作为一名优秀领导者也是有着孰轻孰重之分的。 1、协调能力为重,个人能力次之。论单干,刘邦根本不在项羽的同一水平;但如果论领导魅力,项羽对比刘邦,也是不入流。而历史结果是刘邦得天下而成为汉高祖,也就很好地印证了一个道理:在领导岗位上,组织协调能力比个人能力更为重要。 2、宽容心为重,仁慈次之。宽容与仁慈都是好的人性美德,但两者事实上没有多大的关联性。宽容意味着能包容人才的长处和短处,接纳意见、笑纳人才创新的失败、允许和鼓励别人超过自己,将心比心,设身为别人着想,这是人格、眼光、识见、胸怀等各方面的综合体现,更是一种介于有形和无形之间的管理艺术。而仁慈作为一种处世态度是很值得提倡,它是“人之初,性本善”的集中体现,但如果在管理过程中把握不当,很可能就会变成“妇人之仁”,保护了局部利益而牺牲了整体利益,最终得不偿失。 3、重用人才为重,爱护人次之。在这里首先强调,由于对象的不同,重用人才与爱护人有着天壤之别。刘邦即使能靠一辆马车和一个车夫从万千追兵中救出来,但要夺得天下,还需靠张良、萧何、韩信这样的人才,这充分说明了人才在组织中的决定性作用。重用人才源于领导者重视人才作用,最终归宿是落在利用人才的能力实现组织目标上;而爱护人是一种美德,来自领导者的情感,是一种对人性美的感悟。重用人才与爱护人的鼓励方式也有很大的的区别,前者以物质奖励为主,后者以精神鼓励为主。项羽爱护人,但由于不懂得如何重用人才,“战胜而不予人功,得地而不予人利”,不辅之物质奖励,结果曾经在项羽手下干过的韩信、陈平等人到最后全都跑到刘邦那里去了;相反,刘邦“慢而侮人”,但其“使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利”,以物质奖励作为尊重肯定人才的外化形式,最终得了天下。在领导岗位上,重用人才能最大限度发挥人才的效能,更好地达到目标,而爱护人能使组织内部营造一种和谐的氛围,有利于打造一个优秀团队。但两者相比,懂得如何重用人才更加重要。领导艺术读后感——《邓小平领导艺术》读后感在老师的推荐下,我认真阅读了《邓小平领导艺术》一书,该书作