重庆龙门阵---东大路：一天到达白市驿.doc

重庆龙门阵---东大路:一天到达白市驿重庆城有九开八闭十七道城门,九道开门中八道门都临江边,出门就是水。只有一道通远门是开在陆地上,出城是陆地。这道门,是通成都东大路的门。这里要先说一下,成都在重庆之西北方向,重庆到成都应该说往西,叫西大路才对,何以叫东大路呢?其实道理很简单,就像现在一样,重庆到成都的铁路叫成渝铁路,高速公路也叫成渝高速,不叫渝成铁路、渝成高速公路。渝字在前的也有,如渝怀铁路、渝黔铁路等。这是由起点的政治行政地位或方位决定的。一般地讲,以政治行政中心的首都北京,往哪个方向都是在头一个字,京哈、京张、京广、京沪等等。从方位上说,大多以北、以东为起头。如沪昆线、襄渝线、兰渝线、宜万线等等。成都在重庆的西北方向,站了上方位,以前又是省府驻地,到重庆是往东南,当然就叫东大路了。重庆人也只好跟着官方的叫法,叫东大路。但自已要说是西大路,也没有人管你,只要你不南辕北辙,闹出笑话来就无事。古时重庆出行,因有江河之利,出川下湖广多乘船。到川内各地,可通过长江上到合江、泸州转贵州,再往上到宜宾转云南,或转岷江到乐山、成都。从嘉陵江上行到合川,直上到武胜、南充,上到阆中广元。可转渠河到广安、渠县、达县,转涪江到潼南、遂宁等地。但是乘木船,却是困难重重。涨水了,起雾了,都要停船。滩多险恶,水流湍急,常打烂船。船只能沿河走,不靠河的地方,船去不了。有河没有码头也不行,人、货还得在码头起坡,再转道。还有一点让人不满意,那就是一个字,慢,尤其是走上水。因此行人、零星货来往川内,也就有走陆路的。重庆到成都的东大路就是天天人来人往,显得非常繁忙。重庆上东大路成都是咋个走的呢?要经过哪些地方,有些什么特点,路上行程吃住情况怎样?这些,我将老辈子们给我们摆过的、从其它地方听到过的、见过的给大家摆一摆。不过只摆重庆城出来到白市驿这一段,这是一天的行程。并且有的多说一点,有的只一带而过,这要事先说明。成渝之间的东大路是条重要驿道,一千多里道路,都是用青石板铺成。路面的石板呈条形,两条一排横安在路上,石板路面宽大约六尺。那时到成都走陆路,要做好准备。一个人只带随身行李,好说,只要有盘缠,走就是了。可是带着妻儿老少的,就得考虑给妻儿老少安排轿子滑杆。走长途一般人都是坐滑杆,是因为比乘轿子经济,便宜。滑杆是一种两人抬的轻便工具,用一张竹凉椅绑两根竹杆,两端有竹片便于肩扛。凉椅上有收折的简易布蓬,以挡阳光雨水。坐滑杆脚在前,头在后,面朝前方。凉椅放头部的位置朝后,有一小拱,中间是空的,盖有一块编好的竹块,可翻开,放客人随身的小包袱。凉椅前端有绳子吊一竹片,便于放脚。同现在一样,事先要同轿铺行说好合同,特别要明确轿铺抬轿脚夫(亦叫脚子)的途中费用。“办”好合同,就可以出发了。从城里出了通远门,转身沿城墙垣往西走,到纯阳洞。这纯阳洞是八仙之一的吕洞宾的地方,供着吕洞宾的神像。现在从观音岩黄家垭口走山城步道,就可以到那点。洞子是看不到了,不过有上世纪三十年代建的金刚塔在。过纯阳洞,就是神仙洞、盐锅骑石,再往上就是茶亭。古时送人的接人的,就在这点迎送。盐锅骑石,用来做什么,不晓得。据老人说,这盐锅真是一口大铁锅,五尺大小,也很厚实,倒盖在一根石头柱柱上。从茶亭走,就下三架坡了,经飞来寺到两路口。现中二路往枇杷山正街往上几十米,八十年代还有一老院子,院门上有“飞来别墅”四字。这一段路基本上