岳麓山禹碑说课材料.ppt

岳麓山禹碑帛书湖南文学一、古代湖南文学禹碑——上古中国的三大古迹(黄帝陵、炎帝庙),只能认识和翻译其中的几个文字。碑是被一家农户砌在墙上辞海释:“禹碑,即岣嵝碑,总七十七字,像缪篆,又像符篆,字迹难辩。在湖南衡山云峰,后门附会夏禹治水时所刻。昆明成都绍兴南京栖霞山和西安碑林等处有篆刻”《马王堆帛书》是西汉人的墨迹。并非一人所书,风格各异,字体与成熟的汉隶相近,行距较清晰,从中体现了汉隶从篆向隶转变的过程1、屈原2、贾谊贾谊(贾太傅、贾长沙、贾生),洛阳人。西汉初著名的政治家、文学家。18岁有才名,20余岁被文帝召为博士。23岁因遭群臣忌恨,被贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。散文:《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》辞赋:《吊屈原赋》湖南文学少有才华。刘巴北上投奔曹操。后改姓张,辗转进入益州,投刘璋麾下。公元211年,刘备取益州,刘巴归备,刘备称帝的第二年,刘巴病逝。刘巴是三国一流谋士。曾谏阻刘璋不要引备入蜀。随备后,多有奇策良谋。诸葛亮曾称赞说:“运筹策于帷幄之中,吾不如子彻远矣。”同时,刘巴恃才傲物,轻视张飞。公元221年,刘备议称帝,刘巴竭力劝阻。这也是在蜀汉没能有大建树的原因3、刘巴——衡阳人4、阴铿——安乡人南朝·陈文学家湖南第一个真正有成就的诗人阴铿的艺术风格同何逊相似,后人并称为“阴何”。杜甫诗云:“颇学阴、何苦用心”,又云“李侯(白)有佳句,往往似阴铿”,足见他们对唐代诗歌产生了积极影响5、罗含——耒阳人字君章,号富和。幼年失父母,依叔母朱氏成人著有《湘中记》(又称《湘中山水记》)三卷行世《湘中记》对《水经注》具有一定的影响《更生论》是哲学论著1、以李东阳为首的茶陵诗派,是湖南诗歌第一次取得了全国诗坛领袖的地位2、清初王夫之:湖南古代文坛影响最大、成就最高的作家湖南文学字公琰,少以才闻名于郡县,,诸葛亮时又迁长史,,进尚书令,迁大将军,录尚书事,为政有诸葛亮之风,后封为安阳亭侯。诸葛亮:是共同复兴汉室之人。“臣若不幸,后事宜以付琬”《蒋恭侯集》6、蒋琬——湘乡人7、黄盖——永州人三国著名将领,能征善战,有勇有谋。先追随孙坚,后追随孙策,再追随孙权。赤壁大战配合周瑜,行使苦肉计,并诈降曹操,率船火烧曹操水军,立下大功。后长沙郡益阳遭山贼攻打,孙权加封他为偏将军,前去讨伐。就在这次出征中,黄盖病死8、车胤——澧县人字武子,自幼聪颖好学,家境贫寒,“囊萤夜读”,用以照明夜读,学识与日俱增,成为知名学者。车胤“囊萤台”遗址在公安县斗湖堤镇曾埠头乡,现在原遗址附近建起了公安县车胤高级中学、弘扬车胤精神9、王昌龄——长安人字少伯。家境比较贫寒,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。后迁江宁丞、再贬为龙标慰。后王昌龄北归,游襄阳,访孟浩然。孟浩然病刚痊愈,由于喝酒过多,孟浩然旧病复发,因此而死,在这时期,王昌龄又结识了大诗人李白,可惜同在贬途湖南文学字梦得,洛阳人。唐中、晚期著名诗人、哲学家,有“诗豪”之称。政治上主张革新,后因为参加革新失败被贬共在湖南生活10年,留下近200篇诗文——《望洞庭》:白银盘里一青螺10、刘禹锡——湘乡人11、柳宗元——山西运城人字子厚。唐代文学家、哲学家和散文家,为唐宋八大家。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州——韩诗苏书柳事碑12、元结——河南人《大唐中兴颂》请书法家颜真卿书写——三绝,风格雄伟刚峻。后人对元结评价很高,唐代裴敬把他与陈子昂、苏源明、萧颖士、韩愈并提。又有人把他看作韩柳古文运动的先驱。散文成就高于诗歌13、刘蜕——长沙人——破天荒进士以诗歌、散文名世。对楚辞颇有研究湖南文学五代十国长沙人。楚王马殷时为官,后为马希范天策府学士之一五代晋天福四年,彭士愁引“苗蛮”攻楚,次年归降,楚立铜柱于溪州,宏皋受命撰《复溪州铜柱记》,镌刻于柱上。希范死,诸弟争立。宏皋等拥立马希广,后希广遇害,宏皋亦被杀。18、李宏皋——长沙人19、徐仲雅——长沙人初事马殷,为观察判官。马希范继位,仿照唐太宗设“天策府文学馆”的先例,以徐仲雅、廖匡图、李弘皋等十八人为学士,号称“天策府十八学士”。马希范死后,见世道混乱,杜门不出20、何仲举——道县人年少时有才名,长沙王十八学士之一21、刘昭禹桂阳人,年少时师从林宽学诗。仕楚,累为县令。后署天策府学士。著有诗集一卷,《全唐诗》传于世22、铜官瓷诗唐代长沙铜官窑,不仅首创釉下彩瓷新工艺,而且别开生面地把诗题写于瓷器上,既达到当时用以装饰的目的,又给今人留下了宝贵的文化遗产目前发掘