心主神和脑主神探析.pdf

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8 安徽中医学院学报第32卷第1期 2013年2月 JOURNALOFANHUITCMCOLLEGE
心主神和脑主神探析
吴海兰19张!伟29霍介格29王小宁3
(!210046
江苏南京!210007 !210028)
"摘要#随着对脑的研究日益深入9<黄帝内经脑共主神明9的观
主神9可以认为是脏腑主神之统称;两者之间并不
冲突9只是立足点不尽相同0
"关键词#C主神;脑主神;黄帝内经
"中图分类号#R221!"文献标志码#A!"DOI#$-

!!随着现代科技的不断发展9人类对6脑H 6心H的谷之精气也 H777 提示精气血津液都是 6神H的
研究日渐增加96脑主神明H理念越来越为人们所认物质基础9神是随气血的盛衰而变化简明中医辞
同9这也导致医学界产生对6心主神明H 6脑主神明H 典中对神的认识为 6神9广义指人体生命活动的总
或6心脑共主神明H的争论刘弄等 1 主张6心主神称9包括生理性或病理性外露的征象狭义指思维意
明H9其主要依据在于黄帝内经灵兰秘典论中的识活动先后天的精气是神的物质基础 H 9
相关理论9如6心者9君主之官9神明出焉H 陈士奎 2 ! 心的部位及形态! 心9作为人体中的脏器之
主张6脑主神明H9其主要依据为现代对6脑H的研究9 一9具有重要地位古人很早就对其部位形态及作
认为6心主神明H受先秦哲学思想的影响张登本用有着很深的认识
等 3 主张6心脑共主神明H9主要依据源于黄帝内心居胸中两肺之间9有心包围护于外黄帝内
经及后世医家的发挥9如李时珍提出的6脑为元神经中虽未言明其具体位置9但仍可通过其中的记载
之府H观点笔者认为9观点不同是源于对内经的推断出来9如素问刺禁论中6隔育之上9中有父
理解有所偏差9导致认识误区母H 6 100 难经四十二难 6心重十二两9中有七
10
1!神的含义与心主神孔三毛9盛精汁三合9主藏神 H 这些均对心脏形
!神的含义!神9 说文解字 6神9天神引出万态进行了详细描述
物也H 4 39认为神是超凡的生灵9这可能是神的本 !心主神! 素问灵兰秘典论篇云 6心者9君
义周易系辞 6一阴一阳之谓道阴阳不测主之官也9神明出焉H 6 17 素问宣明五气日

之谓神 H 5 素问天元纪大论 6物生谓之化9物 6五脏所藏9心藏神H650 心在五脏六腑关系中居
极谓之变9阴阳不测谓之神9神用无方谓之圣 H 6 128 主导地位9以其藏神之故
将具有6阴阳不测H的特性称之为神灵枢本神然黄帝内经中又将人的精神情志分由五脏所
谓 6生之来谓之精9两精相搏谓之神 H 7 25 张介宾主9如素问阴阳应象大论篇 6人有五脏化五气9

注 6两精者9阴阳之精也搏9交结也易日天以生喜怒悲忧恐H610 灵枢九针论云 6五脏

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