起。提饮料时,她的身体随脚步的上移而不停摆动,看上去像只企鹅,很吃力的样子。没顾上叫其他同学,我跑了下来,接过饮料想帮她。她先吃了一惊——可能是因为从未有人在这里帮过她吧——随即反应过来:“不用,这是我的工作,饮料是六号桌的,很快就到了,不用你帮忙,我行的。”看到比自己单薄的人做着重活,而自己傻站着,这不是我的性格。我不管她的拒绝,提起一箱直接上楼,把饮料送到桌前,开始和同学起吃饭了。不久,她也提着一箱饮料上来了,原来这就是我们的错,两箱饮料折腾了一个女孩子这么久。她把饮料递给了我,并没有直接离去。低下身,打开纸箱,拿出一瓶饮料递到我手里,没说一句话,留下一个微笑,转身走了。吃饭的过程中,她不时地送上面纸,端来菜盘,每次都从我身边拿起与放下。和同学们在畅谈中、欢笑中、玩乐中结束了这次聚会,感觉格外地好。离开饭桌,临走时,她递给我两张面纸,然后收拾桌子。我们随后离开了,在回家路上,我无意发现面纸上有几个字——“谢谢你!”我嘴角露出一丝微笑。每一个倔强的人,都有其敏感的地方,伸一下手,小小的动作,却温暖了整个心房,缩短了人与人之间的距离,传递着爱,荡漾于心中!%母、上文叙写的是一次举手之劳和由此引发的心弦的轻微拨动,它让我们有一种久违的感动和“复得返自然”的惬意。何也?皆缘于以下三个“回归”。回归平凡,不拔高。“平凡”才是生活的自然状态,然而,正是这平凡的人、平凡的事“给我最多感动”。一位管理学博士说:“鹤立鸡群,鹤比鸡难受,它要承受很多来自群体的压力。出众是要付出代价的,所以优秀者往往需要保护。”我想说的是,鹤首先得学会自我保护。无论是在单位还是在家里,无论是在工作还是在休息,你都这么“立”者,自己到底累不累呀?为此,即使是那些“伟大”人物、“杰出”人物,其生活的自然状态在绝大多数情况下也是“平凡”的,“泯然众人”的,也正因为此,他们也才是“人”,而不是“神”。如果我们在记叙中着意“拔高”芸芸众生的思想境界,让他们勉为其难地去言其所不能言、为其所不能为,那就不是“顺乎自然”了,而是“赶鸭子上架”了。其实,鸭子自己并不想上架,它只想在小池塘里过自己有滋有味的平凡日子,如果没有人的“强制执行”,它也是上不了架的。上文中对“我”帮助一个小服务《渔家傲》中描写了一幅充满肃杀之气的战地风光画面,其中隐隐透露对宋朝不利的军事形势,这幅画面是员提饮料这件事的记叙就回归了平人而言,“本色”乃是一种大家风范,凡,而没有去着意拔高。其一是动机乃是“一种不再需要对别人察言观平凡。“我”帮“她”,是因为饮料是白色的从容??一种无需声张的厚己桌上订的,而且菜已上桌,而饮料实”(余秋雨语)。故日:“惟大英雄能却“迟迟未上”,急得没法子,只得自本色,是真名士自风流。”己出手,这就很平凡。如果“我”一进对于我们的记叙,读者最欣赏饭店,就帮“她”于活,这就很高尚了;的是对生活“本色”的表现,而不是如果“我”在自己桌上吃喝得正起劲“作秀”的表演。这就要求我们在记时,看到“她”为其他桌席费力地搬叙时,动作不要“变形”,语言不要酒水,立即放下筷子,出手相助,这“变调”,情感不要“变温”,思想不要就更高尚了。其二是举动平凡。对一“变格”。还人物、事件以本分、本色,个年轻小伙子来说,提一箱饮料,纯“清水出芙蓉,天然去雕饰”。其实,属举手之劳,毫不费力,这就很平越是本色的,才越具有感染力;越是凡。
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