企业文化七宗罪doc10[资料].doc

企业文化“七宗罪”要练说,得练看。看与说是统一的,看不准就难以说得好。练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。  时下很多企业文化的研讨班、高峰会非常热闹,似乎在推动企业文化的进步和发展。但是笔者非常的担心,浮躁的作风不但无益于企业文化在中国的传播,反而有可能象学习型组织那样,雷声大、雨点小,由于缺乏系统的操作办法和坚持执行的勇气,现在连提都懒得提了。单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。国内企业鲜有文化非常优秀者,就连国内最具实力的海尔、联想公司都传出了残酷裁员、员工反目的文化危机,这让很多企业文化从业者迷茫,究竟为什么要建设企业文化,有没有优秀的企业文化?我们向谁去学习企业文化?与那些把文化口号化、文娱化的错误观念相比,我认为企业的浮躁心态对于企业文化的建设危害更大。希望走捷径,请几个专家或者咨询公司来就能大幅度提升公司的文化,这样的想法是有害的。就笔者进行企业文化咨询的经验而言,很多企业管理者对企业文化的认识其实并不是很清楚,根本没有扎扎实实地去认真领悟企业文化的真谛,而是盲目跟风、急功近利,一味追求形式。就比如说企业哲学,其实并不是什么新鲜和高深的概念,其目的不过是希望企业管理者能以哲学的思维来思考企业管理的方式和方法,但是越来越多的企业管理者不是去学习哲学,而是去把“企业理念”改叫成了“企业哲学”,根本没有体现哲学的思想和方法,纯粹成了照猫画虎,又怎么能叫企业哲学呢?回到企业文化的原点和核心,才能真正明白企业文化如何构建,多从管理的角度去理解文化,才能让企业文化更好地实施和执行下去。从我们与企业的接触过程中,我们总结出以下七个方面,可以说是目前国内企业文化建设的七个最重要的误区,这值得我们深入地进行思考。唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。一、企业文化,只文不化。目前国内企业企业文化建设中的一个典型问题就是文字的东西很多,但是与文化一致的制度太少,认真执行的制度更少。《易经》里说“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。这可以说是对“文化”一词最古老和最有深