大道之行也《礼记》掌握《礼记》的基本知识。整体感知课文,理清文章脉络,领悟“大同”社会的实质。领悟古人所追求的理想社会的实质,培养以天下为己任的理想情操。背诵并默写课文。学》,儒家经典之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传由西汉戴圣辑录、编纂而成,共49篇。《礼运》,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。我们学过的《虽有嘉肴》就节选自《礼记》中的《学记》。文化常识:四书:五经:“五经”是南宋以后儒家的基本书目,儒生的必读之书。《大学》《中庸》《论语》《孟子》。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。(简称:诗、书、礼、易、春秋)《大道之行也》本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。文章中提出一个著名的关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。请注意理解“天下为公”这个关键词理,理清课文的层次,然后分析“大同”社会的基本特征。孔子——中国古代伟大的思想家、教育家,春秋末期儒家学派的创始人。朗读课文,读准下列字音天下为公 ()选贤与能()讲信修睦()矜、寡、孤、独()男有分()货恶其弃于地也()wéijǔ通“举”mùguān,通“鳏”fènwù大道之行也,天下为公,选贤与jǔ能,讲信修睦。故/人/不独/亲/其亲,不独/子/其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜guān、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男有分fèn,女有归。货/恶wù其弃于地也,不必藏于已;力/恶wù其不出于身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓大同。大道之行也《礼记》朗读课文,注意把握句子的字音及结构。1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。2、故人不独亲其亲,不独子其子。借助工具书,疏通词句,粗知文意。古代指政治上的最高理想。通“举”,选拔,推举。名词作动词,以……为亲。名词,指父母。名词作动词,以……为子。名词,指子女。
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