古诗词春之意象六:春雨古诗词春之意象六:春雨好雨知时节当春乃发生——古诗词春之意象六:春雨雨,本是大自然的客观物象,当其成为人们的审美对象之后,便频频见诸诗人笔端。特别是对春雨,可谓情有独钟。春雨是万物生长的源泉。古诗词中有关春雨意象的篇章,或曲尽其态,摹尽自然精灵;或境生象外,开拓精神蕴涵,使人为之重复咏叹,含英咀华、陶冶性灵,获得审美的愉悦。在浩瀚如海的古诗词中,描写和吟咏春雨的作品很多。历代诗人以绚丽多彩的笔墨,描绘出春雨潇潇的美妙景象。在所有描写春雨的唐诗中,杜甫可谓写到了极致。她的诗集中有五十多首写雨的诗篇,以《喜雨》为题的,共四首。其中,这首《春夜喜雨》赋予春雨以人的生命和情感,充满着对春雨的喜爱和赞美最为知名:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。在诗人看来,春雨知晓时节,善解人意,在人们急需的时候悄然而至,催发生机,滋润万物。诗人惊喜得彻夜难眠,唯愿春雨下个通宵,推门而出伫立远眺,只见春雨密密麻麻、飘飘洒洒,平日泾渭分明的田野小径完全溶进了无垠的夜色,江船上的渔火在广漠幽黑的春夜里更显得红亮耀眼。诗人目睹此景,欣慰地想到,天亮时盛开的娇艳欲滴、缤纷芳香的百花正是被这夜间的无声细雨潜移默化、滋润洗礼的结果,锦官城将呈现出一片万紫千红的动人春色。清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁集》中称赞此诗“传出春雨之神”。的确,诗人画出了春雨内在的精神和内在的灵魂。春雨,善解人意,顺遂人愿,应时而降,伴随和风,在夜阑人静之时,由高高的太空轻轻地降落到坎坷不平的大地,悄悄地渗透到泥土中去,最后终于消失了自己。内敛而不事张扬,奉献而不求索取。然而,正是它的由云变雨,构成了春天无数生命的升华。那大地勃发活跃的生灵,无不赞美着它的惠泽!对于春雨,诗人无不倾注欣喜之情,喜爱之意。“似面洗垢尘,如头得膏沐。千柯习习润,万叶欣欣绿。……”这是唐代诗人白居易在《喜雨》中对久旱逢雨的描绘。清新自然的语句,使人感受到诗人那颗欣然而嬉戏于春雨之中的未泯童心。同样是“喜雨”,南宋诗人宋周邦彦的《春雨》则从农人心中道出:耕人扶耒语林丘,花外时时落一鸥。欲验春来多少雨,野塘漫水可回舟。这首诗表现了诗人对“春雨”的喜爱之情。诗人认为:春雨有利于农人耕作,春雨水量可观。诗人运用含蓄委婉的艺术手法,全诗不见一个“喜”字,从侧面描写耕人“语”、鸥鸟“落”,来含蓄地表现农人、鸥鸟因春雨而带来的喜悦;后两句则正面描写雨量的丰沛,从而烘托出诗人对春雨的喜爱之情。在结构布局上注重变化性,先言她物,侧面表现,后见主体,正面突出“春雨”,前后呼应,彼此补充。唐代诗人韩愈在《早春呈水部张十八员外》里写出了春雨“润如酥”的质感:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。皇城下着小雨,把大地浸润得酥软,小草钻出地面,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片淡淡的青绿之色,走近却什么也看不到了。诗句以淡雅明快的色调、写意的笔法,描绘出春雨春草互相映衬,那种早春景色特有的朦胧美。这“润如酥”,正是诗人从心灵深处的感知中,微尽其妙地写出了春雨的细致、绵密、轻柔、润泽、滑腻、质感和美感。而那“遥看近却无”的春草,不但映衬出小雨的“润如酥”,还显示出诗人观察物象的细致,她沉浸在对宁静的大自然的注视之中,惊讶于草色随距离的变化而产生的“远有近无”的视觉变幻。在诗人看来,一年中最美的时候就是这小雨霏霏的早春,它远远胜过了满城烟柳的晚春景象。在诗人笔下,一幅充满希望、生机勃勃的早春美景诗情画意般展现在人们面前。淅淅沥沥的春雨在唐代诗人张志和的《渔歌子》中下起来了:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。青山,白鹭,桃花,流水,游鱼,青箬笠,绿蓑衣的渔翁,在这幅江南的春江山水美景中,天地间挥洒着细细密密的雨丝。斜风细雨下,渔翁闲钓江面也不愿归去。这种有雨不觉雨,有我不觉我的境界,不正是千百年来国人总在想向,而又难得的天人合一的境界吗?南宋僧人志南的《绝句》写出了在微风细雨中拄杖春游的情景和乐趣:古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。诗人拄杖春游,沿途红杏灼灼、绿柳翩翩,一路细雨沾衣、微风扑面,这是多么畅快惬意的春日远足呀!“杏花雨”即早春的雨,“杨柳风”即早春的风,要比写成“细雨”“轻风”更具美感、更富诗情。“沾衣欲湿”,用衣裳似湿未湿来形容早春细雨似有若无,可见体察之精微、描写之细腻。全诗洋溢着浓浓的柔情和融融的醉意,写出了诗人对早春的由衷赞美和对春雨的独特感受。春雨是有灵性的,它感应着诗人们的心境。诗人们高兴时对春雨喜润万物生机勃勃的描写让你赏心悦目,心旷神怡。春雨也与诗人们心有灵犀,当诗人们悲伤时其笔下的春雨又成了苦雨零落凄雨纷纷。北宋大文豪苏轼有一天冒着蒙蒙细雨,登上密州北城的
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