论张爱玲《五四遗事》中的婚姻爱情观3.doc

论张爱玲《五四遗事》中的婚姻爱情观3论张爱玲《五四遗事》中的婚姻爱情观论文意见:没想到,思路那么清晰,文字那么有感悟力,这是优点。但是有些地方重复啰嗦,没有直奔主题,而且一些地方缺少作为观点的中心句,这必须加强。还有语病的地方,请自行修改》祝好摘要:张爱玲在《五四遗事》中通过对朦胧爱情故事的讲述,表现了她独特的婚姻爱情观,她笔下的婚姻是缺少真爱的,带着强烈的悲剧色彩,展示了她对古老中国社会的某些侧面有了的较深切的体悟,世态人情的炎凉、无奈与哀伤,对新式爱情的讽刺和抨击,由此反映了张爱玲思想观念的中的苍凉感及此部小说在张爱玲小说中的价值。关键词:张爱玲;《五四遗事》;婚姻爱情观五四时期,有许多知识青年以婚恋为题材写了一些短篇小说,每位作家都从不同角度消解了"五四"时代人们理想中的爱情婚姻,而张爱玲的《五四遗事》是描写"五四"知识青年婚恋题材的短篇小说,从人的世俗性进行解读,显示着对五四前后新旧激烈对抗模式的突破,也是对新式爱情的讽刺和抨击,由此反映了张爱玲思想观念的变化及此部小说在张爱玲小说中的价值。张爱玲目睹了母亲对爱情的麻木和对婚姻的失望,在没有关爱只有暴力和哭泣的爱情坟墓里,张爱玲过早地认识了爱情和婚姻的不幸与冷酷,造就了她的悲剧性创作意识。于是在文字的世界里,张爱玲参透苍凉人世,冷峻深刻地解剖男女情感。张爱玲所处的时代正是传统和现代冲击和交替的时代,同中国大多数知识分子一样,张爱玲在中国传统文化和西方悲剧意识的冲击下经历了彷徨和探索的过程,因而探究张爱玲的《五四遗事》中的婚姻爱情观,对于深入探究张爱玲的感情价值观在小说创作中的艺术再现和艺术精神,将具有积极的现实意义。一、张爱玲笔下悲剧性的爱情描述[1]张爱玲曾说过自己是“一个对人生充满悲剧感的人”,夏志清也评价说“张[2]爱玲是个彻底的悲观主义者”。张爱玲小说中的人物,多是以独特的视角、冷峻的笔触来刻画灵活,许多都在社会和人生的舞台上扮演着悲剧形象。半个多世纪以来,对张爱玲小说的阅读一直是中国文学史上一个奇迹。张爱玲小说的历史生命存在于不同层次、不同时代读者的阅读与接受之中。张爱玲于1958年发表于台北《文学杂志》上的一篇描写五四知识青年婚恋题材的短篇小说《五四遗事》一经问世,便立刻走红,是与她的小说中创造出的苍凉人生、凄美世界所绽放出的持久魅力分不开的。解构张爱玲的小说《五四遗事》主题,她的苍凉的艺术风格展示在对人性面目、悲凉环境和凄凉爱情的多主题展示。关于妇女悲剧,张爱玲深刻地了解到;对许多五四前后的妇女而言,能有一段刻骨铭心的爱情,不管结果如何,可以有美好的回忆,一生大约已经不算是悲剧,爱过就值得了。因此,在张爱玲小说《五四遗事》中出现的是妇女们真正的悲哀,主要表现为爱情的脆弱与现实的残酷。五四前女子的命运完全不操握在自己手中,幸福和爱情全在托身的男人身上,而嫁什么丈夫,有时又受父母之命。正像密斯范所想的那样嫁个好丈夫可以锦衣玉食,在人世间撑头露面,她不愿意过一辈子衣食拮据的日子。密斯范最后的世俗化看起来是庸俗而近乎幼稚的悲哀了,但却真真实实地是五四时代绝大多数中国妇女的悲哀。在这种灰暗悲凉的基调上,张爱玲写不同的妇女如何变得世俗化,如何与她们的宿命挣扎,得着些残缺的胜利,或变成可怖的牺牲。张爱玲沉静地不露情感所描摹的竟是一个如此苍凉的世界。《五四遗事》中的女学生密斯范,出演的是女性始于爱情而最终沦为世俗的一个既普通又触目的老而又老的悲剧。密斯范原是一个纯洁而又有个性的女学生,在求学中爱上一个已经有妻室的罗而不能自拔。罗为了得到密斯范的爱,不惜同自己的家庭决裂,二次离婚。可怖的是,密斯范在婚后也变成了慵懒、玩牌的庸俗阔太太,在罗的眼前,以前娇羞多情美丽的密斯范,一切都不存在了。于是,轰轰烈烈的爱情最终也会变成俗不可耐的悲剧。(一)荒谬人生的命运悲剧——对人性面目的拷问张爱玲在小说中描写了主人公荒谬悲惨的命运,在命运的苍凉展示中实现着对人性面目的拷问。在《五四遗事》当中,写了五四时期追求新潮的已婚男子和未婚女子之间的暧昧,她的人物刻画真的是中国特色,寥寥数笔,已栩栩如生。密斯范作为一个被家长制“训练有素”的女性典型,在她身上我们可以看到封建家庭女子的脆弱是普遍的,家长制让她们只有默默无闻地去承受与担待。《五四遗事》的叙事是全知全能的外聚焦叙事,这种叙事方式暗示着写作者的一种“看[3]客”心态。张爱玲从世俗社会的人际关系模式中生活过来,宿命论观念使她对世俗社会秩序的强大力量无可奈何,所以她不相信任何超越世俗社会的神话,哪怕这种超越来自于诗性的激情。张爱玲虽然几乎未曾研读现代思想大师们的现代性批判的著作,但她的生活阅历已告诉她,不可相信那些虚妄的审美救世神话。作为伟大的启蒙者的鲁迅,痛恨庸俗僵化的日常生活,希图有外来的强力摧毁顽固的旧秩序。这种启蒙者心态使鲁迅面对世俗社