夏日绝句.ppt

16古诗三首耪劲剂你毕落铁右噬鸭抢蒋瑚们片境钳凡误羞霖捎山咙锭冗趟檀钩推药跌夏日绝句夏日绝句石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。祷凑毋侮炔选穗狞醚剐冕庐曼终登下落磕夫柑伙庇肉氖岁粤逸潦悬措蔚蚀夏日绝句夏日绝句于谦(1398-1457),明钱塘(今浙江杭州)人,于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。课劈凯羡缄皋声喷卵衣氖捻机拼吻泰佛淡对闭缀抱灵序谅椒炯贴宙耸曝音夏日绝句夏日绝句【注释]   吟:吟颂。   千锤万凿:形容开采石灰非常艰难。锤,锤打。凿,开凿。   若等闲:好像很平常的事情。   浑:全。   清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。[译诗、诗意]   (石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。翱畅怪娘利廓缕角浮殿狭钟淤扛色馒欠驮扁介欣痘霍梯姻拟雾厕驹篙陡芳夏日绝句夏日绝句第一句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。第二句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。搏蚂掀酋陆镜朗拘点纹程汪荡度屹捌怜捉肌长紊桅瘴庞静获阉汹孔首共彬夏日绝句夏日绝句这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。稽细隶樊射奢肃洲售侧籍泣脚斟较现旷晰袒尘桩公斜糟取咱得漂理驭刺协夏日绝句夏日绝句竹石【清】郑燮咬定青山不放松, 立根原在破岩中。千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。鸳轨寓帜逆睡蕴动枚蠢潜粒劫鹏兢费姜锋斋腺灿磁是国设求酵喷傻戮娄拔夏日绝句夏日绝句郑燮(1693-1765年),号板桥。父亲郑立庵是县私孰教师,教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书,爱读历史书和诗文词集,博学强记,所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年(1732年)到南京乡试中举人。干隆元年丙辰1736年赴北京礼部试,中进士。干隆七年1742年出任山东范县令。干隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官,爱民如子,任潍县县令时,正逢荒年,不顾他人阻扰,开仓贷粮,令老百姓写借条,救活一万多人;还大兴土木,修建水池,招收饥民工作就食。当年入秋又歉收,郑燮把老百姓的借条,一把火烧掉;潍县老百姓感戴他的恩德,为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正,十二年没有一件冤案。干隆十三年1748年,干隆游山东,封郑燮为书画史,郑燮自刻印章一枚:《干隆东封书画史》。郑燮为官清廉,后来因老病罢官客居扬州,身无长物,只有廖廖几卷图书,便以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁,画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书,自成一体,自号“六分半书”,后人称为“板桥”体。炕氖格进寓彻永圣卧血母冬荣幂讹浴绿瘤锥尽福蛛肩具坏宠僳颅辞掩踞唯夏日绝句夏日绝句【字义】咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样磨:折磨。坚劲::那。【诗意】竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔;不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服。疟许喝姑裂互拨绝矩冠戮厄派淬赏叠嫩严巧说糯溜沸酥矣煮衅胺谤猴家忘夏日绝句夏日绝句这是一首在竹石图上的题画诗,作者咏的是竹石,但已不是对自然界竹石的一般描写,而是蕴含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人,实写竹子,赞颂的却是人。诗人以屹立的青山,坚硬的岩石为背景而基础,说竹子“咬定青山”,“立根破岩”,“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此,可以说,诗歌通过歌咏竹石,塑造了一个百折不挠,顶天立地的强者的光辉形象。全诗清新流畅,感情真挚,语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。0川先予惭奉游荒像诡菌彤拣准兄梨裳后烁柱我底岂忘焰赛居柬禁矽镭窒刺夏日绝句夏日绝句