解读《今日简史》这个时代,既然手机出新品能够开发布会,一个知识产品为什么不能够?一本新书、一堂新课,也应该有它诞生的证明。因此在这个时代,我们有了好东西,就大胆地对用户喊出来。今天我们要发布的是一本书,一本新书,一本在你一定要读的书。那就是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的新作——《今日简史》这是这本书的全球首发式。感谢尤瓦尔·赫拉利和中信出版集团,对本场发布会的正式授权。1“公司”到底是什么其实读书这件事,我自己有一个心得:读书要跟随正确人。如果一个人过去写了几本书很不错,而且我们判断她是一个有诚意的写作者。那么此后她写的所有的书我们都应该读。为什么?因为书太多,可是有趣的人毕竟太少。尤瓦尔·赫拉利这个人,曾经写过两本书,在中国那是鼎鼎大名,一本叫《人类简史》,一本叫《未来简史》。我还记得自己第一次读《人类简史》的时候,是在一趟航班上,其中看到有一句话的时候,我兴奋地跳起来,然后在机舱的过道里,激动地转圈。当时我读到了什么呢?我读到了这么一段话,尤瓦尔·赫拉利问我们:什么是公司?你能找得出任何一个东西,是公司的实体吗?你说公司不就是它的产品吗?不对,改了产品换了行,还是这家公司。公司是它账上的钱吗?钱能够花光的,这家公司还在。是它的大楼吗?公司是能够搬迁的,搬迁完还是这家公司。是全体员工和董事会的组成人员吗?所有这些人都能够换光,可还是这家公司。请问公司是什么?答案是:公司什么都不是,它没有任何具体的载体和肉身。它是,请注意下面这个判断——公司不是任何具体的实物,而是我们的共同想象。只要我们认为这家公司存在,我们知道它是一家公司,那么它就存在。这是一个多么新奇的体验,这就是我当时跳起来的原因,那些公司天天在出产品,天天发新闻稿,甚至两家公司能打仗,还能招员工,原来它们并不存在。2共同想象是人际关系的基石你可能会说这有什么了不起,不存在就不存在。不,当一家公司仅仅是我们一个共同想象的时候,如果你认可了这一点,实际上就获得了重新看待世界的角度。很多东西,都不一样了。我的一个朋友是设计师,她对自己的审美非常自信。有一天来我家做客,闲谈中,她提到一个话题:现在的小孩天天爱看什么《小猪佩奇》,那玩意符合高级审美吗?一头猪画得跟吹风机一样。我是绝对不会让我们家孩子看《小猪佩奇》的。听到这个话之后,我就说:我劝你还是让你们家孩子看,不论它符不符合你的审美趣味。为什么?因为它是这一代小孩的共同的故事、共同的想象。当小孩上了幼儿园,别人聊《小猪佩奇》,你们家孩子插不上嘴,她会是一种什么心态?◇我再给你举一个例子。我一个朋友,孩子刚考上美国的名校,马上要去美国留学了。现在这个暑假没有什么事,她问她的一个老师:我现在应该为我自己将来在美国的生活做一些什么准备?老师说:我给你个建议。你好好研究美国的那些大州,看看都有些什么州,它们都在什么位置。但这不重要,重要的是你把美国历史上那些名人、英雄、著名的歌曲、著名的电影、著名的民间传说和这些州一一对应,然后尽可能地记下来。这有什么用?大有用处。因为你在美国上的是名校,同学来自于美国各个州,你见到任何一个同学打听出她是哪个州的,马上就跟她有话题。这是你美国生活的第一块敲门砖,它比你脑子里的任何知识都有用。3共同认可的故事是人类力量的源泉过去我们经常说“知识就是力量”,可是很多人不认可这句话,她们觉得读书这件事是闲情逸致,翻翻就好了,千万别耽误挣钱。这样的人,其实不了解什么叫“知识就是力量”。你以为只有科技知识是力量吗?不见得。知识不见得是真理,甚至不见得是马上拿起来就能用的工具。请注意下面这句话——只要是人类共同认可的故事,它就是人类一切根本力量的源泉。为什么?因为每一个人的力量都不取决于她拥有什么,而是取决于她能够唤醒多少人跟她一起合作,能够召唤出什么样的合作共同体。什么东西最容易召唤起合作?当然就是我们共同认可的想象。4人类祖先靠什么战胜了其它物种在《人类简史》这本书里,尤瓦尔·赫拉利还给我们开了一个特别大的脑洞:假设现在我们穿越回10万年前的欧洲,你会发现在那片土地上其实生活着两种人,一种是我们的老祖先智人,还有一种是尼安德特人。10万年前你去观察这两个人种,尼安德特人高票胜出,她们又高大又威猛,而且还耐寒。可是为什么尼安德特人没有生存下来,而智人生存下来了?尤瓦尔·赫拉利有这样一个推测:智人的老祖先有一种能力是尼安德特人绝没有的,那就是胡说八道的能力。举个例子,比如说同样面对一片森林,尼安德特人会说“走,到森林里去打兔子”,你看多朴实,多实用主义。可是我们这智人祖先会说“走,我们去森林里找仙女儿”。因此说,“共同想象”是智人在所有物种中胜出的原因之一。你看这是不是胡说八道,森林里面不可能有仙女。可是请注意,这两句话背后带动的人类协作的规模是不一样的。尼安德特人此时此刻愿意一起去森林里抓兔子的,能有多少
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