基于“新基础教育理念”的学校文化创建.doc

基于“新基础教育理念”的学校文化创建.doc基于“新基础教育理念”的学校文化创建基于“新基础教育理念”的学校文化创建一、 已有对于学校文化的研究与实践(一) 学校文化的形态结构及其内涵(二) 原有•学校文化建设屮存在的问题表血式的思维方式演绎式的思维方戎•割裂式的思维方式•点状式的思维方式把特点当成了特色二、 “新基础教育”学校文化的特殊性(一) “新基础教育”所理解的文化对于教育生活和教育世界而言,学校文化是最深层次的东西,它是学校小人的活动及其成果在丿;/J史长河中口觉或不口觉地积淀或凝结的结果。作为稳定的生存方式的学校文化一旦生成,它一方面对于置身于这一学校文化之屮的个体的生存具有决定性的制约作用,像血脉一样构成人的存在的灵魂;另一方血,它构成了学校运行发展的内在机理,从深层制约着学校发展的方向。正因为如此,学校文化的变迁或转型总是人的批界的最深刻的变革,因为它代表着教育者和受教育考,学校管理者和被管理考的根木生存方式的转变。在这种意义上,我们研究学校文化实际上是在研究人木身。(二) “新基础教育”研究学校文化的方法论意识冋到学校文化的原点(原点式思维)2•冋到关系关系式的思考方武冋到整体其一,从文化生态的角度诊断学校的发展坏境其二,从文化战略的角度思考学校发展战略其三,从学校文化的“管理”的角度思考学校文化创建二、“新基础教育”的学校文化创建之路1(一) 在对自我认识与诊断屮创建实验小学:(一)、优势与潜力1、 从校长到教师的整个教育观念系统实现了整体的转变。2、 管理机构的适时调整与学校领导核心的锻炼成长。3、 “新基础教育”研究氛I韦I和教师研究骨干群体的形成。4、 课堂教学改革已初步渗透进日常教学实践。5、 班集体建设改革为学校的德育活动注入活力。(二) 、问题与不足:对“新基础教育”理念的整体把握不够。2、 学校办学特色的思考及定位不清晰。3、 学校的文化和制度建设有待进一步梳理与加强。4、 学校管理运行机制有待进一步完善。5、 屮层及教研组层血的主动性与创造性不够。6、 学科改革及教师队伍发展的不均衡7、 班集体建设等德育活动的变革进入“高原期”状态。8、 课堂教学改革还处于最基础的“粗线条”阶段。9、 人量新教师的引入对基地校建设带來的困难。闵行四中:在学校破件设施全血完善的基础上,如何将学校文化这一•抽象的、内隐的概念体现在学校管理层血和创新学校文化成了当务之急。首先,我们必须完成学校文化的自我诊断。当前,我们对“学校文化”这一概念还不能清晰认识,只是简单将校训作为文化的外显特征,甚至将“特点”与“文化”混为一谈,将“学校文化”误作了“学生文化”。这也就在管理上造成了混乱,校园文化的建设因此而处于H生白灭的态势下。设计和实施H我诊断方案,有助于我们反思学校文化管理屮存在的不足,最终达到改变师生行为方式的日的。其次,明晰学校文化建设的思路。第三,以“全员白育”的方式打造学校特色和品牌,推进学校文化的建设。把“以白育耕神为核心的学校文化建设”作为课题引领,打造学校文化品牌,从而使“自育精神”真正成为学校发展的推动力。还可以怎样诊断?第一步:我们是怎样的?2我们是怎样备课的?我们是怎样评课的?我们是怎样学习的?我们是怎样交往的?我们是怎样管理班级的?首先,分析内隐规矩组织成员11经接受的习以为常的做事方式。其次,分析内隐概念人们做事方式'I'体现的对于某个问题的价值判断。再次,分析组织制度无论是内隐规矩还是内隐概念,都是通过内隐学习获得的。研究表明:内隐学习直接接受环境的影响,尤其是受个体生存于其屮的、最有彫响力的组织的彫响。内隐规矩是由外在的组织制度习惯化形成的,而内隐概念是在组织成员对某种事物、现象和问题的共同理解小形成(文化认同)。因此,分析内隐规范和内隐概念,最终必然要分析到组织制度,例如,我们在分析学校中的各种人际交往模式时发现,教师与学生,教师之间以及干群之间的交往模武,实际上受到了学校中的各种关系的根木性影响。第二步:我们为什么会””我们为什么会这样备课?我们为什么会这样评课?我们为什么会这样学习?我们为什么会这样交往?我们为什么会这样管理班级?冰山觅底 底座第三步:这样”我们感觉”这样备课,我们感觉这样评课,我们感觉,,,,这样学习,我们感觉这样交往,我们感觉这样管理班级,我们感觉”,,,,3日的1对于不同感觉的唤醍:这样备课,我没什么感觉。这样备课,我感觉很累。这样备课,我感觉很好。重心前移u的2对行为y的和价值判断的唤醒日的3对渴望和追求的唤醒我们还可以怎样备课?我们还可以怎样评课?我们还可以怎样学习?——整体性思维我们还可以怎样交往?我们还可以怎样管理管理班级?“前移后续第一层重建——反思性的后续第二层:重建课——实践性后续第三层:第四层:评价性后续第五步:我们”可以从什么地方开始改?我们的备课可以从什么地方开始改?我们的评课可以从