〈西厢记〉莺莺形象.doc

崔莺莺乃老相国之女,“针黹女工、诗词书算,无不能者”,似乎一典型大家闺秀模样。“可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中。花落水流红,闲愁万种,无语怨东风”这句是整个故事的基调,是莺莺经家道中落,且暂居寺中,对于残春、重关等所产生的愁绪。残春,当是对青春将逝的悲叹,重关,当是对长期被困于闺房的哀怨,引第一本第二折红娘语“向日莺莺潜出闺房,夫人窥之,召立莺莺于庭下,责之曰:‘汝为女子,不告而出闺门,倘遇游客小僧私视,岂不自耻!’”可知莺莺之被束缚之严厉。也正是这样一个女子,在情窦初开的时候,便会一发不可收拾!她渴望爱情,但又不肯露真情,一旦步入爱河,便热情奔放,势不可当。初见张生,红娘告知那壁有人,莺莺觑了一眼张生才下,本该非礼勿视,却终究因为长期被束缚而感到寂寞,因而看上一眼。这一眼,恰似在心理上打开了第一个漏洞。再说张生要红娘转告对莺莺的思慕之情,红娘将此事告于莺莺,莺莺笑云:“红娘,休对夫人说”,可见对于此事,莺莺感到的并不是被外人私视而引以为耻,而是心头有些欢喜的。因而上香那阵,她知晓是那“傻角”在月下吟诗“月色溶溶液,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人”,便去酬和联吟:“兰闺久寂寞,无事度芳春,料得行吟者,应怜长叹人。”道出了一个青春少女对爱情的渴望,却也正如张生的想法“我虽不及司马相如,我只看小姐颇有文君之意。”酬和一折,却是“好事从今定”,明明白白地透露出了莺莺的心思。张生一封书信解救普救寺危机后,老夫人赖婚,莺莺晓知张生对自己情深意长,不禁长叹:“你差怨我,这都是俺娘的机变,非干是妾身的脱空;若由得我呵,乞求得效鸾风。”可见她对张生是处处留情的。正是由于莺莺被传统礼教所束缚,逢上张生后,便心有所动,对爱情展开炽热地追求,这样使得她一步一步地走上了违背纲常,反抗礼教的道路,也使她的性格逐渐处于激烈,将爱情视为一切。莺莺执著热烈地追求心中的爱恋。当张生被迫上京考试,她悔恨的是“蜗角虚名,蝇头小利,拆鸳鸯两下里”;长亭送别,她给张生把盏时的感触是“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;她给张生最郑重的叮咛是“此一行得官不得官,疾便回来”;她担心的是张生不像她那样爱得专一,一再提醒他“若见了异乡花草,再休似此处栖迟”。在她的心中,“情”始终是摆在最重要的位置上,至于功名利禄,是非荣辱,统统可以不管。这样的思想,既不同于《西厢记诸宫调》里的莺莺,也不同于元杂剧中许许多多追求夫荣妻贵的闺秀,她是一个赤诚追求爱情的女性形象。这让人想到了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》,虽然写作时间不同,但是在剧情上十分相似,作为有妇之夫,安娜卡列尼娜恪守道德,维持着家庭,谈不上安娜很爱他丈夫卡列宁,只是尽一个妻子所应该做的。但碰上弗伦斯基后,一切都发生了改变,安娜似乎感觉到获得了真爱,以往的束缚,自身的或社会的,一旦受到了从未有过的体验的爱情,便统统被挣脱掉,抛弃掉了。她不再顾及丈夫的眼色,不遵循偷情的潜规则,她要把爱情公开化,她把爱情看到整个的全部的生活,由此而来,产生了悲剧。因为她做得到,但弗伦斯基做不到,而也正因为安娜的把爱情供奉在最高的位置,因而她对爱情十分敏感,任何小事都可能引来她对爱情是否还存在的怀疑,最终产生了歇斯底里的情绪。正是由于其与整个社会的格格不入,把爱情放在最高位,而摒弃一切虚伪的道德,造成了安娜最后自杀的悲剧。这里莺莺也是如此,正因为未经历过爱情,所