《儒家文化经典导读》期末论文.doc

《儒家文化经典导读》期末论文.doc《儒家文化经典导读》期末论文12花卉与景观设计201230050804陈培煌论儒家文化思想核心儒家思想也称为儒教或儒学,市孔了创立,最初指的是司仪,示来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是屮国影响最大的流派,也是屮国古代的主流意识。儒家学派对屮国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。備家学派的创始人孔了第一次打破了I口口统治阶级垄断教冇的局面,一变“学在官府”而为“私人讲学”,使传统文化教疗播及到報个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础,为全社会所接受并逐步儒化全社会。儒家学派間守“道不过三代,法不贰麻王”(《苟了•王制》)。儒家思想的内涵丰富复杂,封建皇权逐步发展出基础理论和思想,即讲大一统、讲君臣父了和讲华夷Z辨。儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔了的仁与礼、从前孔了时代的礼爪制度到孔了的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》屮的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐——孔子的人生态度和人工境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默、孟了的性善论与孟了的使命、孟子的仁政丫说以及苟了的性恶论与礼治说、倫家思想的流变、贯通天人一一董仲舒的儒学思想、“性即理”一周、张、程、朱的理学思想、“心即理”一彖山、阳明的心学思想、新儒家——西学东渐的文化冋应、儒文化圈的崛起——儒学促进现代经济发展的可能等内容。儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。仁:爱人。孔了思想体系的理论核心。它是孔了社会政治、伦理道徳的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对麻世影响亦英深远。孔了思想体系的理论核心。它是孔了社会政治、伦理道徳的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦羡深远。“'仁以处人,有序和谐'是孔了思想的原发点,是儒家思想核心Z核心。”(陈志岁《载敬堂集》)仁体现在教育思想和实践上是"有教无类〃,春秋时代学在官府,孔了怦开私学,弟了不问出身贵贱敏钝,均可來受教。仁体现在政治上是强调〃徳治〃,徳治的基本精神实质是泛爱众和帖施济众,孔了把仁引入礼屮,变传统〃礼治〃为"徳治〃,他并没有否定〃礼治〃,他的〃徳治〃无疑是对〃礼治〃的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。义:原指"宜〃,即行为适合于"礼〃。孔了以〃义〃作为评判人们的思想、行为的道徳原则。“义(谊)者,人所宜也。段玉裁注《说文•言部》H:'谊、义,古今字,周时作谊,汉时作义,皆今Z仁义字也。'义有君子义与小人义,君子义大我,小人义小我。大我,为大众、为社会也;小我,撮伙偏党也,今所谓'哥们义气'是也。”(陈志岁《载敬堂集•民说》)礼:孔了及儒家的政治与伦理范畴。在长期的丿力史发展屮,〃礼〃作为屮国封建社会的道徳规范和生活准则,对屮华民族精神素质的培养起了重要作丿II,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会麻期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展。朴同“知“,孔了的认识论和伦理学的基木范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方而。关于知的性质,孔了•认为,知是一个道徳范畴,是一种人的行为规范知识。信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。为儒家的〃五常〃之一。孔