谏太宗十思疏教案上课 ppt课件.ppt

谏太宗十思疏魏征*ppt课件每一个成功的男人背后一定有一个好女人一个成功男人的背后有时有一个绝种好男人*ppt课件唐太宗李世民曾说过:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?*ppt课件解题谏劝谏太宗李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;十思是本文内容,即十条值得深思的情况疏疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。*ppt课件作者介绍魏征(繁写体为“徵”),(580—643).字玄成,唐朝下曲阳人。魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。隋末,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。著有《类礼》20卷,辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。*ppt课件课文分析原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。第一段分析注释:求:要求,:结构助词,(zháng)::使动,使…::(jùn)::臣听说要求树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得长远,一定要疏通它的源泉;要使国家安定,一定要积聚它的恩德和道义赏析:用排比句和比喻,从正面说明”积德义”的重要性,----十思的出发点.*ppt课件原文:源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?注释:而:前三个是转折连词,却,,求,思:同义::介词,::最愚笨无知,::明智人,哲::源泉不深却希望泉水流得远长,根不稳固却要求树木生长,道德不深厚却想国家的安定,臣虽然愚笨,(也)知道这是不可能的,何况(象陛下这样)明智的人呢?*ppt课件原文:人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。注释:当:主持,:帝位,语出《老子》:“天下神器,不可为也”.重:形容词作名词,重权,::形容词作名词,《老子》:”域中有四大,而王居其一焉”.居安思危:在安定的时候预见到隐藏的危险,:::第一个是动词,”而”:国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位,不考虑在安乐时想到危难,戒奢侈,行节俭,这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛,阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。赏析:提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻,从反面提出自己的观点.(居安思危,戒奢以简)*ppt课件总结:反复说明人君要得到国安,必须厚积德义。*ppt课件原文:凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?第二段分析注释:凡百:::承受,:::::语气副词,::历代所有的帝王,承受上天的重大的使命,开头做得好的实在很多,能够坚持到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下困难吗?赏析:抽象概括历代君主能创业不能守成的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡)*ppt课件