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云南历史与民族文化期末论文.doc彝族祭祀性节日——以云南地区彝族为例学院:旅游与地理科学学院专业:XXX年级:2013级学号:XXX姓名:XXX摘要:祭祀,向神灵求福消灾的传统礼俗仪式,被称为吉礼。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始吋代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在,祭祀便是这种灵魂观念的派生物。彝族祭祀性节日主要有火把节、密枝节、祭公节、跳公节、祭龙节、祭火节等。云南地区彝族主要祭祀性节口有火把节、祭龙节等,此文便是以这两个节口來展开论述。关键词:彝族;祭祀;火把节;祭龙节;花腰彝彝族在我国西南地区是一个具有悠久历史的民族,其传统节日丰富多样,可将其分类为祭祀性节H、庆贺性节H、纪念性节日、社交性节日、农事性节口等。祭祀性节日主要有火把节、密枝节、祭公节、跳公节、祭龙节、祭火节等,庆贺性节日主要有彝年、老年节、尝新节等,纪念性节日主要有插花节、二月八、牟定三刀会等,社交性节日主要有赛歌会、情人节、姑娘节、赶花节、斗牛节等,农事性节日主要有剪羊毛节、采药节、护山节等。在这些节日屮,祭祀性节H极具代表性,彝族人民在度过这类节FI时是很隆重的,它有许许多多的民族特色活动。现在,让我们一起进入云南地区彝族主要祭祀性节日的探索,不过,在此之前,先来简要了解一下彝族的民族史。一、 彝族简介彝族是古羌人南下在长期发展过程屮与西南土著部落不断融合而形成的民族。彝族先民在长期形成与发展屮,活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分,其核心地区应是三省毗连的广大地区。二、 火把节(一)、节曰介绍彝族火把节是彝族地区的传统节日,是彝族隆重、盛大、富有浓郁民族特征的节FI,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节口。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。每逢农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节。(二)、节H起源传说关于火把节的來历,民间有各种生动、美丽的传说。各传说就像一串串闪光的珍珠镶嵌在彝族优秀传统文化的回音壁上,光彩夺Fl。其屮彝区有两个典型的传说,传说一,万物的天神“恩体古孜”年派他的儿子大力神“斯热阿比”率天兵到人间征收苛捐杂税。把好端端的人间被搅得民不聊生。智慧超人,英勇无畏的彝族英雄“黑体拉巴”,看到这个情景,便经常去为各个部落排忧解难,除暴安良,深受民众的爱戴。一天,“黑体拉巴”上山打猎,站在高高的山颠上,陶醉在美不胜收的景色之屮,他禁不住引吭高歌,高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘“妮璋阿芝”悠扬婉转的歌声,他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑。从此,他们相亲相爱,山盟海誓。对“妮璋阿芝”垂涎三尺的大力神“斯热阿比”听说了,心里又愤恨又嫉妒,忍耐不住嫉恨的“斯热阿比”便下凡想与“黑体拉巴”摔跤决斗,结果在决斗屮,被彝族民间英雄“黑体拉巴”摔死,天神为此大怒,放出铺天盖地的蝗虫到人间毁灭成熟的庄稼。聪明的“妮璋阿芝”翻山越岭,找到了天边的一位徳高望重的大祭司,祭司告诉“妮璋阿芝”:消灭蝗虫,要用火把。“妮璋阿芝”和“黑体拉巴”带领民众上山扎火把,扎了三天三筱的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的蝗虫,保住了庄稼。看到这情景,可恶的“恩体古孜”眾跳如雷。使用法力将劳累过度的“黑体拉巴”变成了一座高山。“妮璋阿芝”看着这一切,伤心欲绝,在大祭司的祈祷声屮舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在“黑体拉巴”