严新所授：大慈大悲洗心法.doc

大慈大悲洗心法第一点,练功的过程中和平常要注意,气功要循序渐进。没有出现动作的同志,没有出现自发动功的同志不要急躁,不要急于追求;出现自发动功的同志要注意,也不要急躁。对别人治病,不要一下子想着马上就好,只要一心一意的治病就行了。气功讲究循序渐进,不能够急于求成,要水到渠成,功到自然成。在会场里出现自发动功的很多同志都在为别人做好事,这是很好的现象,但是,很容易形成急躁的一面,有时候病的气、病的信号很多、很强,很容易急躁。一些治病的同志也是这样不要有急躁情绪,治病要循序渐进。请坐轮椅的同志,请保护的同志不要把病人弄到我很近的地方,我是远距离强嘛!刚才就说了急躁情绪反而不好,坐轮椅的同志要放在我的左上角远地方去,我是远地方比近距离强的。请不能正常走路的同志的亲人要把他弄到远地方,那里比近地方强。这不是在吹牛皮,我的实验是作了的。我作实验是几千公里作的,大家已经看了,报纸公布的。这会场里我是远距离比近距离强的,所以,病人不要急于求成,大胆的练习也行,不要老坐着,能够练习走路的,就一定要大胆练习,在会场里面练习才是应该的。这是第七点,想一下“循序渐进”。第二点,大家在现在和将来练功的时候要想,无论是你出现反应或者是没有出现反应,都要注意发善心。凡是练功的同志要想一下,从现在起要尽量的大慈大悲,要发善心,对人要有同情心、怜悯心, 支持心、爱护心、保护心、尊敬心, 对所有人要有一个善良的心愿。这个“所有人”包括犯过错误的甚至该惩罚的人, 该惩罚的人对他也要有善良的愿望。只有从善良的愿望出发, 才能够真正的教育人, 才能够真正的挽救人, 才能够真正的支持; 只有从善良愿望出发, 自己才能够被别人理解, 那么, 你的作用才会越来越大。所以, 要大家想, 从善良的愿望出发, 对待所有人,哪怕是对犯过罪的人。我们一般的人,包括执法的人,也要尽量从最大的善良愿望出发。“浪子回头金不换”嘛!要对犯过错,甚至犯过罪过的同志,本着“浪子回头金不换”, 本着人是可以改过自新的,本着人是可以从思想深处脱胎换骨的。人都愿意与人为善,有些人犯错误、犯罪是多种原因导致的,在他犯了过错或罪过以后,只要教育他,改造他,甚至给他必要的按法律治裁,要想着也是在挽救他、帮助他、是真正在爱护他,出发点不是一下子把他打死,不是非要一下子把他置于死地不可。那怕是枪毙的人,世界上也有免于死刑的国家。就是说,真正该枪毙的同志,只要他能彻底认错。立功赎罪,那也可缓期执行的,也有这种法律条例的。总之,我们练功的人,要从气功的学术、气功训练的技术出发。我这里讲的是气功的学术问题,训练高级内功的学习问题,技术问题。一个人只有彻底的发善念,完整的、完面的的发善念,对所有人发善念,那么,才能够真正跨入气功界的大门。为什么呢?你没有对所有人发善良的愿望这个念头,你自己就会随时随地在练功中或者平常受到你对别人没有善良愿望的这部分人的干扰。你自己通过练功以后,敏感性加强了,就能够感受到很多人的信号,包括感受到你应该从善良愿望出发,而你没有从善良的愿望出发的人的干扰。哪怕你认为是有理的,但是愿望不对,结果干扰就很大,在练功中对你的干扰就很大。所以, 我们练功的人, 只要你愿意练功吗?愿意长寿吗?愿意家里人少生病吗? 愿意你大脑智慧开发吗?愿意你的小孩长好, 学习成绩升高吗?等等, 从气功训练的技术出发, 就必须是对所有人发善