..页眉.. 页脚.. 成绩广西师范学院思想政治理论课实践学习报告题目: 关于广西铜鼓文化的考察与研究研究时间: 2011 年3 月至 2011 年7月年级班级: 2009 级物理与电子工程学院物理学 1班..页眉.. 页脚.. 关于广西铜鼓文化的考察与研究[ 内容摘要] 源远流长的广西铜鼓文化凝聚着广西各族先民的聪明智慧, 闪烁着广西文明历史的光辉, 继承与保护好铜鼓文化具有非常重要的意义。通过对广西民族博物馆铜鼓文化的实地调查结果显示, 广西对铜鼓文化的保护已取得了一定的成效, 但在开发中也还存在一些问题, 怎样去解决这些问题, 更有效地开发和保护广西铜鼓文化,我们必须进行思考。[ 关键词] 广西;铜鼓文化;考察;研究在世界多级化、经济全球化和实行社会主义市场经济的背景下,面对各种文化互相交织、相互激荡的局面,华夏民族几千年的祖祖辈辈努力而沉淀下来的文化饱受外来文化的冲击和影响越来越明显,而铜鼓文化这个能代表我们广西的非物质文化受到的各类冲击和影响尤为明显,据悉, 作为广西壮族自治区的一种文化符号,千年铜鼓文化正面临着失传危险。我们又该如何看待外来文化对我们铜鼓文化的冲击和影响呢? 我们要包容的同时也应该保护和传承好我们的非物质文化遗产——铜鼓文化,让我们的铜鼓文化源远的同时也流长。为了响应国家保护我区铜鼓文化的号召,也为了让大家更多的了解铜鼓文化, 进而接受它,并喜欢上它,让铜鼓文化能长久地保存下去, 2011 年4 月 16日, 我们实践学习小组到广西民族博物馆进行了铜鼓文化的实地考察。铜鼓陈列馆在广西博物馆的二楼, 我们跟着导游的解说了解了铜鼓文化的不少知识。一、穿越时空的鼓声,追寻铜鼓文化的发展历程铜鼓是我国南方濮、越人创造的一种流行于广西、广东、云南、贵州、四川、湖南等少数民族地区的铜鼓,是一种青铜礼乐打击乐器, 是我国艺术宝库中之瑰宝。铜鼓约在春秋晚期出现( 萌芽时期), 而公元前五世纪至公元前一世..页眉.. 页脚.. 纪,即战国初期至东汉初期,是铜鼓的发展成熟期,铜鼓文化迄今已有二千七百多年历史。西南少数民族地区盛行铜鼓, 以广西数量最多,分布量最广,广西的铜鼓,至少可以追溯到公元前二世纪。最初铜鼓是作饮器之用,后才演变为敲击乐器。在长达二千多年漫长民族铸造和使用铜鼓的历史发展过程中, 铜鼓与当地各民族的社会、经济、文化生活紧密地联系在一起,形成独特的铜鼓文化,其独特的造型和丰富的纹饰,反映了铸造铜鼓的民族当时的经济状况,文化面貌和心理素质,堪称一部民族历史的百科全书。铜鼓是一种打击乐器,但它不仅是统治权力的象征,还可充当祭祀用具,更是一种娱乐用具。它与各族人民千百年来的传统观念密切相关,是中国珍贵的非物质文化遗产。不管铜鼓派何用途,作为一种综合性的艺术欣赏品,其融注着骆越人审美意识的属性始终不变。在参观广西博物馆时,我们还特地在那里观看了铜鼓舞视频,让我们感触颇深。源远流长的广西铜鼓文化,凝聚着广西各族先民的聪明智慧,闪烁着广西文明历史的光辉,继承与保护好我们的铜鼓文化就显得意义重大。二、广西铜鼓文化的保护传承现状在世界多级化、经济全球化的背景下,面对各种文化互相交织、相互激荡的局面下,据我们查看资料和调查发现铜鼓文化存在如下现状: (一)广西对铜鼓文化的保护已取得了一定的成效 1 、普查建档,推进铜鼓文化保护工程建设 2003
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