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《庚子国变弹词》中的异人形象.pdf


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第卷第期太原师范学院学报社会科学版. .
年月.
【文学】
《庚子国变弹词》中的异人形象
路云亭,
.复旦大学中文系, 上海; .江南大学文学院, 江苏无锡
摘要李伯元所作《庚子国变弹词》是近代反映义和团事件最为全面、详尽且偏见不强的曲艺类作品。《庚子
国变弹词》以全景图方式再现了义和团事件的整个过程,还刻画出了一组性格特别的人物群雕图。其
中端王、李来中、张德成三人皆具有异人特征,三人不仅是义和团集团的绝对首领,还寄托了李伯元所
阐释出的鲜明个性。在《庚子国变弹词》的世界里,端王成了一代枭雄兼霸主类角色,李来中则是行踪
飘忽、来去无踪的羽客类人物,而张德成就成了能掐会算的算命先生类主人公。三个团众首领分别担
负起枭雄、羽客和怪杰的形象,延续的是戏曲角色定位的需求,而未曾严格遵守历史真实。三个特异
型人物的登场,组成了一幅风云跌宕、诡异莫测的江湖世界图景。如此性格人物的集体亮相,迫使弹
词为传统江湖世界的想象空间增添了近代化的新素质。
关键词庚子国变弹词;异人类型;反叛人格;江湖世界
文章编号———中图分类号. 文献标识码
南亭亭长李伯元所创作的说唱文学《庚子国变做甚”殊不知我们中国人的人心,是有了今日,
弹词》四十回,曾在《世界繁华报》年月~ 便忘了昨朝,有了今日的安逸,便忘了昨朝的苦
年月间连载,同年月,《世界繁华报》报馆楚。所以在下要把这拳匪闹事的情形,重新演
印行线装箱本六册。年,书商出盗版本,改书名说一遍。其事虽近可稽,人人不至忘记;又编为
为《绘图秘本小说义和团》,石印大本两册,只收前二七言俚句,庶大众易于明白,妇孺一览便知。无
十回,删原书序文、例言和题词,并伪造潭溪生序。非叫他们安不忘危,痛定思痛的意思。现在在
年月良友图书公司出版阿英编校袖珍本一下已把做书的缘故,演说明白,却要将那义和团
册,首载阿英《重刊庚子国变弹词序言》,书末转起根发迹,表明一番。【
录《杭州白话报》刊登过的《辛丑条约》全文。本文所由此可知,李伯元追求再现历史的真实,以警诫
依为年月中华书局版的阿英主编的《庚子国今人,告示天下。但是,李伯元终非义和团事件的亲
变文学集》。《庚子国变弹词》是近代反映义和团事历者,加之他强烈的情感性、偏执化和情绪化倾向,
件最为全面、详备的曲艺类作品,以其继承了评书传其说唱文学的想象力时沉时浮,再现的是他理解的
统,权可作为通俗历史来看。义和团事变,并非纯粹客观的史实。然而,尽管《庚
秉承中国曲艺小说以史为宗的传统,李伯元《庚子国变弹词》的艺术加工力度甚巨,却终难完全掩抑
子国变弹词》开宗明义就亮出了他的史家眼光和史其以史为宗的史实真实性。所以,参考相关散文类
学态度。和韵文类的文献,辨正这部篇幅较大、有历史影响力
列位看官听者:在下现今要做这一部弹词, 的说唱文学作品,既可辨明史情,亦能体察到晚清士
却是何故有个朋友说道:“事已过去,还说他绅对待义和团事件复杂而矛盾的心态,体味出知识
收稿日期——
个人简历路云亭一,男,山西长治人,复旦大学中文系在站博士后,江南大学文学院副教授。
· · 太原师范学院学报社会科学版第卷
界对庚子事变的特殊观念。《庚子国变弹词》共四十连,因往依之。初相安无仵。辛亥之变,

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  • 时间2014-04-20