了凡生意经-第十五集.doc

了凡生意经第十五集学习《了凡四训》,立命之学非常重要,心想事成是生命的第一能力。这种学问是生命的大学问,我们学任何东西一定要和生命紧密联系在一起,离开生命没有学问,要学就学生命的大学问。云谷禅师和了凡先生,传授了立命之学。了凡先生又在自己的生命的当中,运用立命之学。他把自己的经验总结记录下来,就变成我们今天学习的了凡先生的立命九法。第一法深信因果;第二法发露忏悔;第三法书符发愿;第四修身以俟;第五持准提咒;第六正名养德。名字就是命,因为名字本来是念头,念头就是我们的命。而名字这个念头是我们天天要提起的,与人打交道,你做事都在用自己的名字。名字要起好,还得要善用。名字起大了不行,你看《了凡四训》里面讲,世之享盛名而实不符者多有奇祸。假如名不副实,名大实小,我们的命就亏掉了。我这个名字是后来改的,姓是祖宗的姓,姓俞,要传承。名呢是父母起的,叫智宏,智然,智还是那个智,宏,宝盖头的宏。这个智宏这名字非常好,但是我用起来就嫌大,以前用智宏这个名字,总觉得有点带不动,有点什么感觉呢?四十码的脚穿了四十三码的鞋,你说没鞋吧他穿着,有鞋吧就觉得跌跌冲冲的,老干错误的事情。也算聪明人,尽干糊涂事。大概十多年前,有次走在路上,我突然就在想,能不能换个名啊,换个合适点的名,就想到智然这个名字。没有改过,就智然。智然这个名比智宏稍微柔和一点,这完全凭直觉了,你说它不柔和我也没办法,我就感觉柔和一点。用上以后的确不错,四十码的脚穿上四十码的鞋了,很合适,犯错误越来越少。这个名字什么意思呢?名字是有意思的,如果名字你不能把意思解读了,这个名字你就没有善用。智然这个名字很明白,别干糊涂事啊。人家一喊智然我就知道别干糊涂事,这个意志多强啊。去年的时候我去溧阳看我舅舅,我就把我写的一个学《弟子规》的心得小册叫《今日弟子规》送给我舅舅。我舅舅一看作者,他说智然是谁啊?我说智然是我啊。你怎么起这个名呢?我就把四十三码的鞋跟四十码的脚的关系跟他一讲,我舅舅怎么讲,我早就觉得你的名字起大了,不好意思讲。名字的确是要恰如其分。过去孩子生下来不好养,父母就给起个小狗小猫,一养就活,的确是这样子的。我们要给自己起个名,这个名呢姓不能动啊,名也不能动,我们能换的就是号,人人要有号,号就是明智的。那么这个号怎么起?基本的原则就是你对自己的志向是什么?给这个志向配备一个名而已。我想做个不糊涂的人,就起个智然,你也可以起个叫德华,有德有华都可以。总之你的志向跟你的名是相配的就可以了。起名字也不必找人起,如果你有机会找人起,当然也可以。我讲的这个方法呢,你只要依这个方法,一般都是很灵的。什么叫灵呢?好用。第一,凭直觉,不要思也不要想,一思一想就这个不灵了。第二个呢要跟自己的志向相匹配。今天晚上大家立命,立命,你就要给自己的命配备一个名,叫立名。了凡先生就是这么做到的,余初号学海,是日改号了凡。人生的方向,志向一变号马上就变了,跟它相配备嘛。你依照这两个原则,一是直觉,二是符合你的志向,你自己都能起名字,你只要把意思解释好就可以了。那么这个是讲的给自己起个有能量的名字。第二个呢,把名字用好。比方讲,你都给自己起名字叫德华了,你就不能干没德没华的事情,否则一定有祸,名不副实啊。那么你做事的时候,就依照你的名做人生的标准,你就不会错,而且能量天天增长。你要做德华,有德的人,天天帮人助人为乐,帮一个人人家说,谢谢你德华,德华这个名字上就加一分名气。加一分气啊,能量上去了。你做两件事加两分,所以你的名字不可以默默无闻的。默默无闻不是谦虚,是糊涂啊。名字既然是名就一定要有名,要有气。你看有名气的人,往电视机前站三十秒,五百万就来了,名气大啊。名气不大站三年,三十块也来不了,名字是有气的,一定要让名字有气有能量。做善事符合你的名,增能量。反过来你要做没德没华的事情,人家说这家伙不是东西,你的名你的命就减一份能量。加减法都在名上得到实现,你不仅名字上有能量,你的姓,姓氏也有能量。我们跟祖宗在一起,你每天实际上从来没有离开过祖宗,你出门都顶着祖宗的姓出门,你回来又带着祖宗的姓回来。人家一说张某某真了不起,给这个姓氏就加了一分,人家说张某某不好,就给这个姓氏减了一分。人生无非就是作善作恶也无非给自己的命加分减分。你所有的福气最终都是在名上得到体现的。有些人犯了罪到监狱里面,到监狱里面第一件事就是把名字拿掉,然后编上号,一二三四五六七,姓氏给拿掉了,名字给拿掉了,你身上就没有名气了。我们见面讲贵姓啊,富贵的贵就没有了,尊严就没有了。保护名字就跟保护命一样重要,这就讲了用名字。依名字来生活,天天增长能量,违背名字就是损自己的能量。那么了凡先生也是这么做的。余初号学海,是日改号了凡,盖悟立命之说而不欲落凡夫窠臼也。那么袁了凡,他想心想事成做圣人,就给自己起了一个了凡的名字,不愿意做凡夫了。凡夫就是心想不成,