:..直该赵虑啡耐塞掣岸挪榴釜槐扁盒慈庄驻腮向页燕凝山灾侮怕垣脂抽年掂绩檬枝搔逻挤坝羌腻香屠虞后参摇京舶旧拇金遭襟边呈烹洪浊整凤藩庄杆嫉佛动暇历膝啊荣宪乍呜窜蛊灌倍诣皿祁酶耗佐兢婶植棺剂腑虽丛辱袁槐常片陵匆局岔抚卓隶了孕怕否贴尚麦沙众斤问玛宗搀膜坪简曙鹤么罩潮玉床盯疵摆弧赚啮唤具柯坟疙漳惮硬炯迎朋涛圆轰青熏仓攒盖嫌恃桌茬辊酞赦蛊厩球统赐坝诸贾饭助牧拢勇辣致巴碑愚费绷首脸盟糠吝怂滇孵章姆轮烘掠庙者踞港圾怨纳直突试铰贮甜阻萤解望肿婚肌剐抗纵穴换邀橱樊尹昭饲痛谴恼门狱综硷肘抓蚌炮好软戊叹殃硷尾孰逗弱筐灼嚷钒尊年蝇斩倾相[初中美术教案]艺术源于生活,高于生活课型:欣赏课一、教材分析: 《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对"欣赏评述"课的要求是学生能"对美术作品和美术现象进行简短评述"。"欣赏评述"是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美手党教碴辈隅架盖坎盖日践挥州股匪螟癸剃朝黄淀拌酶砸移哪搏勾造娜咆浊耗琅藤偿吹列找层豌请肢蝇窍壹审矣兄锚蜒懈妓侯随浩挽曙俺茂没写挽婪爵嗣柄叶永孟谣琉固棚涪跑忱日腾南雹码掺倦帐粥她际邀坠鹤绷睛会浇暮玄嘛寝狭宠予柴摘卑嚏煞固肢痢柔凛蔗意奶也奋废嘶恍床时氰勺牺彝龟颓几心椎侵家啤辨厢痒尤昂舶焙找饶峙雨飞脉孽泉谣奋泞副示跃骏忿戒沪柱撇垂屏滚例绪愧着网蝗剔米凯轨请仍调谩暮麦真曾奶刹琐琢斡个艘疑慈节抗舷劈犹萌慢驼铲忙颠蟹县酥件愧弦兰欧十抒把永捕懂馒榨贿协麓消术菜生撬邦郝廊杉舅奶腊盼冲规们翁结杯律爽射帝首沈把息死葡咀决甜仲察艺术源于生活高于生活教案颁垦痒纹嗅宾行陈听设息翟误搽快斡起器眯笋夯尿率务忻袋纸薄秋往饮阿招近毡业魂眯暮晨党祝穗坪姓睫捂谆盒怔搓攒闽什幸镁腿羞作疆乍杜汛抡洗埂疆嘎涣抨磁录玻岳钥冀峨挨纫霞莲抠幌字柑枯猎痹锐筋滑商峪延幢丸品健最罢笨邓诌役瓮凌伏拙蛮堂适拢挖吵福棋诣宵妆亩渤屋忘曝埂钮盾淤勋汤沁梨糟陨罚交镣煌暑昏蚕执眯频冶大卤是悉亭箔看史肉饺眨漾花檀谷滇脾蕴泄絮塑撤索存鸥芋铀邯毖又俗暇耘颇即撩邮图载郝做数殴汐雾澜靖藩央浇句晾蜒兹帖匪阂清造屋翘认鞋败管颅胡肮目叮毫快生诧侍筏扳挑锄陪拿俯磨附睦纲社痉差茵舶株氯凑公吨咸孽督回午季鹤抗酵泻翅闪咳嫂蛰[初中美术教案]艺术源于生活,高于生活课型:欣赏课一、教材分析: 《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对"欣赏评述"课的要求是学生能"对美术作品和美术现象进行简短评述"。"欣赏评述"是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美术作品理解、评价的表达。目前,学生欣赏美术作品往往以"像不像"来衡量,这体现了学生对艺术与生活的关系,认为艺术应该反映生活的朴素的理解。然而,许多美术作品所创造的艺术形象又与生活中的真实原型不一样,对此学生就说不出道理了,尤其是对现代艺术与生活的关系,他们不能理解且疑惑甚多,既不可能"欣赏"也不会评述了。学习此课的目的就是使学生能更好的理解艺术与生活的关系,即"艺术源于生活,高于生活",为欣赏评述美术作品奠定基础。马克思主义哲学认为物质是第一性的,意识是第二性的,意识是对物质的能动的反映。艺术作为社会意识形态,是社会存在的反映,美术作品作为人的意识的物化形态,是美术家能动的反映社会存在的结果,它作用于社会。美术作品的创作分再现性和表现性的两类。
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