从社会学的角度来探讨家庭作为最重要的初级群体和最基本的社会制度的家庭无疑是社会学的核心研究领域之一。国外学者已经做了大量的研究。这些跨越了学科的界限,为我们提供了多种观察家庭的视角。从社会学上来说,当提到家庭时,其实说的是婚姻家庭。而课本上所说的,也是婚姻家庭。从社会意义上说,婚姻家庭是一种社会设置,就个人意义上说,家庭是个人置身于社会关系中的首属群体。所以,这个时候,理解了婚姻家庭的意义、发展、关系、问题以及与婚姻家庭相关的性与性别的问题,就显得尤为重要,对完善这一基本社会制度、更好的组织社会生活有着重要意义。家庭是以夫妻关系为基础的生活共同体。其实,人们组建共同生活的方式有很多,家庭只是其中一种,而家庭,是以婚姻为基础,即以习俗礼法的权力、义务规范为基础的“夫妻”生活共同体。而人类婚姻家庭制度经历了这样几个发展阶段:血缘家庭,普纳路亚家庭、对偶家庭和女偶制家庭。家庭,是一种法制化的社会制度或单位。婚姻家庭式依法制(婚姻法)组织起来的,以异性夫妻为核心的生活模式和社会基本制度。婚姻家庭制度,包括婚姻制度、生育制度、父母子女的权利和义务以及家庭财产继承制度等。家庭关系是指家庭内部成员之间的关系,如:夫妻关系、父母子女关系、父母儿媳关系、祖孙关系、兄弟姐妹关系、妯娌关系、叔嫂关系等。在我国,我们的家庭发展有着一种特定的历程,即家庭规模从大家庭向小家庭收缩,家庭关系也从复杂趋于简化。然而,在家庭规模趋于小型化的同时,家庭关系的张力却成反向趋势。家庭结构是指家庭关系的整合状态和成都。家庭关系的不同整合构成了不同的家庭结构类型。家庭类型的划分,与划分依据和目的有密切关联,我国社会学界,一般根据家庭的结构特称,把当前家庭划分为三种主要类型:核心家庭。有城府其家庭,是指以一对夫妻为核心,与未婚亲子女或养子女共同组成的家庭。主干家庭。主干家庭是指父母或父母中的一方与一个已婚子女,或者还包括其他亲属一起居住、共同生活。联合家庭。他是支付怒火富怒的某一方与多个已婚子女,或者还包括其他亲属一起居住、共同生活的家庭。在当今这种发达国家和工业化发展较快的转型国家中,核心家庭是居于主导地位的形式。这种演变与现代社会生产方式和文化的演变密切相关,也是社会学理论对家庭婚姻演变研究的一个关注点。家庭研究的社会学视角 答: 第一,结构功能主义视角。 结构功能主义的代表人物帕森斯认为家庭的中心特点就是均衡,其主要功能在于重新确立被外部环境的影响打乱了的和谐均衡状态。帕森斯认为家庭结构的稳定性是不言而喻的,并高度强调家庭对于社会整合的重要性。结构功能主义认为家庭具有非常重要的功能,拉希称家庭是“无情世界的天堂”。家庭是联结个人与社会的纽带,它帮助人们在大千世界中找到自己的位置,同时也为他们提供安全与退隐之所。家庭是人性的养育所,具有社会化功能;家庭是社会稳定的安全阀,具有社会控制功能;家庭是漂泊心灵的港湾,具有情感交流、支持和陪伴功能;家庭是经济组织,具有生产、消费功能;家庭是夫妻合法性活动的场所,具有提供和限制性活动的功能;家庭是人口再生产的机构,具有生育和赡养功能。家庭正常行使其功能是社会整合的基础。 家庭的结构和功能会随着社会的变迁而变迁,并深受社会发展水平的制约。反过来,家庭的变迁也会进一步促进社会的发展。“家庭的社会结构和关系实体均受到它所在社会的社会经济发展水平和它的阶级、阶
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