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名词解释3技术总结.doc


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名词解释3技术总结.doc中国古代文学名词解释、论述题题库第一章上古文学一、名词解释1、上古歌谣上古时期的民歌、民谣是民间文学的一•种。我国古代以合乐为歌徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具是在生产力极为低下的原始时代产生的是出现最早的文学样式。按题材内容可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性词句简朴节奏流畅以赋为其主要表现手法。2、《周易》先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释大部分作于战国时期反映了当时的哲学思想。3、神话神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对门然现象和社会生活所作的形象描述和解释用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式是后世文学艺术的重要土壤和武库。4、《山海经》-•部与巫术有关的古代地理著作作者不详约成书于战载传说中的地理知识为主兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等尤其是保存了大量上古神话传说如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、繇禹治水等是我国先秦保存神话最多的古籍具有重要的文学价值。二第二章《诗经》一、名词解释1、《诗三百》即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”而是称“诗”或“诗三百“如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇举其整数故称“诗三百气西汉初成为官学被尊为经始称《诗经》后世也有沿称“诗三百”的。2、风雅颂是《诗经》的三个组成部分也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风是带有诸侯各国地方特色的乐歌共有十五国风160篇多是民歌少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌分大雅、小雅。•大雅31篇多朝会宴享之作小雅74篇多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌分周颂、鲁颂、商颂三颂共40篇。3、四家诗指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”西汉时立于学官分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”东汉时立于学官训诂多用《尔雅》事实多本《左传》流传至今。4、毛传郑笺汉代毛亨、毛茯为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》简称“毛诗”。东汉郑玄乂为“毛诗”作笺注名为《毛诗传笺》简称“郑笺”。5、赋比兴《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方•法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴先言他物以引起所咏之辞。1第三章先秦历史散文一、名词解释1、今古文《尚书》汉代《尚书》始有今古文之分。西汉文帝时晁错根据伏胜记诵所整理的28篇《尚书》用汉代通行的隶书写定称《今文尚书》。汉武帝时曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子称《古文尚书》它比《今文尚书》多16篇。此书到西晋末因战乱丢失。东晋初豫章内史梅硕所献《古文尚书》经唐宋明清以来学者考证实为伪书。2、春秋三传解释《春秋》的《左传》、《公羊传》和《谷梁传》三部书的合称。第四章先秦诸子散文一、名词解释1、诸于百家指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时各派纷纷著书立说招徒授学宣扬自己的主张互相辩难形成了百家争鸣的局面。据《汉书艺文志》记载诸子百家主要有儒

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  • 上传人小雄
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  • 时间2020-06-04
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