民间玩具 泥玩具的发展.doc

,新石器时期的文化遗产中,己经发现了为数众多的陶塑玩具,主要是人与动物的形象。后世的彩塑艺术、彩塑玩具是在这基础上发展起来的。史前泥玩具史前泥玩具均为手捏成形,除了透露了创作者的艺术才能和审美理想,其中所包含自娱或娱人的功能则无可置疑。、夏、商、陶玩具与泥玩具新石器时期出现的陶球和石球,陶球的出现,再次证明了制作球形玩具已是有意识的创作行为。夏商周三代的塑形成就显著,玩具品种繁多,题材有所拓展,人物造型和动物造型愈见精准,并出现模印玩具。,“泥车瓦狗、马骑倡俳”应包括泥陶制成的动物、人物造型和车马等交通工具的模型,还包括用泥制成的弹丸。汉代泥玩具和陶玩具并且进入流通领域,玩具生意兴起,并分为成人玩具和儿童玩具。在制作手法上更加精细,采用了塑、雕、亥叭划和压印等多种手法塑造形象。,凡有观赏性能、娱乐性能的彩塑都与玩具保持着紧密联系,题材更加生活化。唐代出现了民间彩塑艺人名家,如杨惠之和刘九郎,唐代出土的陶模子成为压印儿童玩具的范模。宋元时期塑形玩具宋元时期的膳喝乐是广为流行的泥玩具,在七夕前大量出现,用于儿童乞巧活动,他的基本造型是一个泥塑的小男孩,为天龙八部种大莽神的化身。南宋泥人制作精妙。品类繁多,仍以表现儿童形象的“泥孩儿”最为典型。明清时期塑形玩具明清时泥玩具更加成熟,在各地出现各种流派。惠山泥人起源于明代晚期,入清以后,惠山泥人进入鼎盛,但还只是节令性的地方风物。己有四百多年的历史。清代乾隆出现名家与作坊,、车状元等。在道光、咸丰之际,惠山泥人品种上出现了“小板戏",即取材于昆腔和徽班的舞台人物形象。惠山泥人在清末在表现形式上分为粗货和细货两种,细货因手捏戏文做工精细、品质华贵。粗货所具备的民俗功能,是耍货,是儿童玩具,大体可分为“娃娃”“寓意”“戏文”“仙佛”“动物”五大类,深受民众喜爱。北京泥玩具第--类:反映现实生活的泥玩具;第二类:动物花鸟;第三类:戏剧人物的;第四类:是活动的、音响玩具;第五类:兔儿爷。兔儿爷是老北京中秋的节令玩具,产生于明代,盛行于清代,泥胎兔儿爷最为典型,遍施彩绘,兔首人身,一副武将装束。民国泥玩具民国至今,各个地方的泥玩具分布很广,并自成体系按照泥玩具的成型工艺可分为三种。一是:手捏成型,不用模具,如河南浚县的泥咕咕、淮阳的泥狗狗、广东浮洋的“大吴泥塑二是:模印成型,用模具翻印泥胎。如山东高密泥塑、陕西凤翔泥塑,河北的白沟泥塑。三是:半捏半印成型:无锡惠山泥人、北京泥人的部分品种。河北泥玩具高碑