“等待”的意义.doc“等待”的意义人类是一种永远有所等待的生物,当我们有所等待而又不知道在等待什么时,我们就是在等待戈多。戈多,一个闻名遐迩的名字,当上世纪中叶由爱尔兰剧作家萨缪尔?贝克特创造出这个人物时,就成为人们议论和研究的焦点。对于这个自始至终未登场、连作者自己都不知道的人物,人们公说公理,婆说婆理,但有一点却是达到共识:戈多象征着希望。《等待戈多》是一个小剧场话剧,人物很简单,情节也很简单,在此不妨把剧情简述一下:故事发生在荒郊野外。第一幕,黄昏时分。流浪汉爱斯特拉冈(又称戈戈)和弗拉季米尔(又称狄狄)在荒野路旁相遇。他们从何处来?不知道。唯一清楚的是他们来这里是等待一个叫戈多的人。至于戈多是什么人,他们为什么等待他,不知道。在等待中,两个流浪汉无事可做,便没事找事;无话可说,便没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、玩上吊、啃胡萝卜。波卓的出现,使他们惊喜,误以为是戈多莅临,然而波卓和他的仆人幸运儿只是做了一番令人目瞪口呆的表演,旋即退场。不久,一个男孩儿来告诉他们俩说,戈多今晚不来了,明晚准来。第二幕,次日。在同一时间,戈戈和狄狄又来到老地方等待戈多。他们模模糊糊地回忆着昨天发生的事情,突然,一种莫名的恐惧感向他们袭来,于是他们又没话找话、同时说话,因为他们觉得这样就“可以不思想”、“可以不听”。戈多等不来,但又要等待,“真是可怕!”他们再次寻找对昨天失去的记忆,再次谈靴子,谈胡萝卜。戈戈做了一个恶梦,但狄狄不让他说。他们想要离去,然而不行。正当他们精神迷乱之际,波卓主仆再次出场。此时的波卓巳成瞎子,幸运儿也气息奄奄。戈多的信使小男孩儿再次出场,说戈多今晚不来了,明晚会来。两个流浪汉玩了一通上吊的把戏后,决定离去,明天再来。这就是《等待戈多》的整个剧情,简单,又似乎带着某种神秘。始终未出场的戈多在剧中居有重要地位,对他的等待是贯穿全剧的中心线索。但戈多是谁,他代表什么,剧中没有明确说明,只有些模糊的暗示。两个流浪汉似乎在某个场合见过他,但又说不认识他。他们为什么要等待这个既不知其面貌、更不知其本质的戈多呢?因为他们要向戈多“祈祷”,要向戈多提出“源源不断的乞求”,要把他们自己“拴在戈多身上”,戈多一来,他们就可以完全弄清楚自己的“处境”,就可以“得救”。所以,等待戈多成了他们惟一的生活内容和精神支柱,尽管等待是一种痛苦的煎熬,“腻烦得要死”,“真是可怕”,他们还是一天又一天地等待下去。戈多究竟为何物,难以作出确切的解释,而对戈多的等待,又是贯穿全剧的最大悬案。这个剧作的意义究竟何在?它要告诉人们什么呢?剧中人物既无英雄业绩,亦无高尚德行,有的只是生活的空虚、无聊和无奈。我认为,这部剧作从表面上看是在讲两个流浪汉的故事,但从骨子里看却是在讲“等待”。英国人马丁?艾斯林在《论荒诞派戏剧》中也认为:“这部剧作的主题并非戈多,而是等待,是作为人的存在的一种本质特征的等待。在我们整个一生的漫长过程中,我们始终在等待什么,戈多则体现了我们的等待之物一一它也许是某个事件,一件东西,一个人或是死亡。此外更重要的是,我们在等待中纯粹而直接地体验着时光的流逝。当我们处于主动状态时,我们可能忘记时光的流逝,于是我们超越了时间;而当我们纯粹被动地等待时,我们将面对时间流逝本身。”就艺术构思来讲,剧本呈现出来的一切事物都是荒诞和非理性化的。在一条荒凉冷寂的大路中,先后出现了五个人物,他们记忆模
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