少年 pi 的观后感替人赎罪的神——少年 Pi 观后感假若这是一部关于信仰的电影, 那么我们要接受的可能会无比残酷。我不知道你是怎么想的,我只是想说一说我自己的理解。李安的功力总是能满足各类人群的审美需求和对剧情的期望。他从不会为他的观众定义出一条基准的故事情节, 他善于在一个故事的背后掩盖下更深层的故事, 一层又一层的覆盖让人甚至不敢揣测着去惊叹导演本身的寓意。但你又无法去否认这些深层故事的可能性,因为仅仅单层次的剧情是无法完全诠释整部电影的每一个精巧的细节, 只会让你有丢失和错过的茫然感。从他最着名也是我最喜欢的《色戒》中, 他便将众多的情绪和叙事方式糅杂在了一个故事中。从这个故事的表面他满足了张爱玲读者对于原着的要求,在深层的故事中他又满足了各类人群对于政治、情感、人性以及欲望的种种猜测和推理。这些故事彼此之间的联系和契合往往并不生硬,也不似欧美式编剧有着那种灵活而炫技的故事特质。他的故事与故事之间往往渗透着东方式质量的沉淀感——当你深入地探知出更隐秘的故事时,电影带给你的也是更为沉重的心灵体验。这是李安叙事和对细节安插的实力, 也是他最为迷人而独特的精彩。你可以说李安是瑰宝,你也可以说他是独一无二的。如果你觉得这种对于故事性技巧的崇拜未免有些太过于匠气的话,那么《少年 Pi 》带给你的,将会是在这种技巧悄然掩盖下,以质感的丰富和厚实而打动人心的一部里程碑式的光影感触。我当然是在赞美, 但是也是在强调我之前已经说过的前提: 我不知道你是怎么想的, 我只是想说一说我自己的理解。因为我们所看到的,可能并不是同一个故事。我所看到的是一场人吃人的惨剧,假若这是一部关于信仰的电影, 那么信仰的职责便是负责背负起一切的罪行, 掩饰一切人因软弱恐惧而激发出来的恶,清洗一切因廉耻心而带来的痛苦。就像影片中那名作者( 或者每一个人) 最后选择喜欢第一个故事那样,成年的 Pi 说那你看到了上帝。没错,因为上帝之子的化身基督化身为人来到尘世, 就是要受尽磨难而替我们赎罪, 替我们为自身的丑恶而接受惩罚。年幼的 Pi 对于这位大公无私的神显得无比好奇,因为他无法理解为什么神要罚自己的儿子为其他人受罪。或许成年的 Pi 也无法理解, 但是他只是将这种怀疑关到了他那庞大信仰城堡的一间房里——他需要这样的信仰来接手身上无可奈何却又十恶不赦的罪。关于这罪,我是这样还原这个故事的: 在一场海难中, Pi、母亲、厨子和佛教徒乘坐同一条救生艇得以逃生。整个求生艇的物资有限, 而生性野蛮的厨子首先暴露出了本性中的恶, 他不仅仅吃了一只耗子, 同时还对年龄最小的 Pi 虎视眈眈, 然而在 Pi 和母亲的合力下他无法对 Pi 做出什么伤害。佛教徒在登艇的时候摔断了腿, 在缺乏医药的情况下气息奄奄, 性命不保。厨子残忍地杀害了佛教徒, 更残忍的是将他做成了肉干, 以食品贮备的方式保留了下来。厨子的行为无疑激起了 Pi 和母亲集体的痛恨和恐惧,让他们更为忧虑的是, 厨子的饥饿和恐慌并未因此得到压制。因为疯狂而更加疯狂, 他仍幻想将 Pi 也做成食物。在保卫 Pi 的一次斗争中, 母亲被厨子残忍地杀害了。在极端恐惧和软弱中爆发了兽性的 Pi 冲了上次, 杀死了厨子,为母亲报了仇。这是 Pi 讲述的第二个故事,也便是一切奇幻之旅的真相。与一时冲动所犯下的杀人罪行相比, 罪恶感的煎熬、求生的欲望和
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