北海闲人大六壬64课经解注.doc

Page 1 of 277 大六壬 64 课经精讲解注课经集的用法。一般地,我们常讲到元首课、重审课、赘婿课、富贵课、盘珠课、连珠课、全局课、物类课……这些,我们称之为课名。课传中,给某些类象的组合方式起名字,即是课名,或称课体。比如,三传巳戌卯,称为铸印课;三传俱孟称为玄胎课,如申亥寅、申寅巳、巳亥巳;三传递克、发用内战外战、干支皆受上神所克,称为殃咎课;三传在四课上称为回环课,年月日时四建都在四课上称为天心课,天心课和回环课统称为盘珠课;等等。课名,体现了一种信息;有象即有事,凡是某种课名,必然代表现实生活中出现某种状况。这是确定无疑的, 但这些“状况”, 不一定是我们所占之事的主要方面,也可能是极为次要的支流,但也可能是这事的主体趋势。因此,课名要慎用。同样的课名,在不同的时候,占不同的事,用处不同。占一个事,起出一个课来,此课会对应着许许多多的课体。以现在的时间,未将戌时乙卯日为例吧: 丑龙戌朱未后蛇勾朱龙酉子戌丑子卯丑乙寅卯辰巳丑午子未亥戌酉申 1、四课之中, 只有一个下贼上, 此为重审课。因无其它的克贼, 又称为始入课,始入课是重审课的一种。 2、三传都是土, 为稼穑课。三传之中, 没有天马、丁马, 因此不是游子课。 3、发用丑, 加于乙上被克, 又受天将龙之克, 此为夹克, 也各殃咎课的一种。 Page 2 of 277 等等。占不同的事,这些课体将会发挥其不同的作用。比如, 占求财, 发用之财夹克, 主为了赚钱不得已而“先出血”, 是否能赚,要看整体的情况。以此课论,钱就赚不到,因为三传皆财,而日元乙在夏月无力,故不得财。很多时候,课名恰似算卦时的卦名,与所占之时距离甚远。当然,有些课是相当惊人的。如占婚姻之无禄课,是有孤寡之象的;不备课,则有三角关系出现; 轩盖课,占病是必死的;等等。这些,都需要我们在实践中去一点一滴地总结。当然,古人的经验是很珍贵的,一定要吸取过来。前面谈到,课体是某种类象组合的名称。从今天起,我们将在以前内容的基础上,对一些判断要素进行进一步的分析。今天,我们来看支辰。支辰,就是占日的日支,又称为“辰”。大六壬的日、辰,乃是大六壬立式的基础,在占断的过程中,是极其重要的“位”。我们要十分重视大六壬课式的位次,只因在判断的过程中,“位次”本就是重要的类象内容。支辰是极为重要的位次内容,代表的是什么呢? 这在大六壬的古籍之中,讲得非常多了。干为人的话,支为宅、为墓。占阳宅风水,干为人,支为宅,支上神对日干的影响,代表此宅风水的好坏,作日干之长生、旺禄、财则为大吉,作鬼、脱等为大凶。同样,如占阴宅风水,支上作日干之生旺财禄大吉,作鬼脱大凶。下面是先贤程树勋的占例,我之所以反复引用这个例子,是因为此课极为典型,且此课是程树勋自占,且有切肤之痛。 Page 3 of 277 予往年曾卜一宅可居否,得甲戌日干上丑,支上酉。辰巳午未卯申子寅酉申酉子丑亥丑子亥戌酉戌丑甲戌鬼临三四,畏之而不敢居,因毕法有“鬼空无畏”之说,观亥水长生在传,仍还居之,谁知自甲寅至癸未十年,虽财窘而人口平安,且添二丁,至甲子年亥水长生一空,予便大病,辛未年妻又大病,庚午、壬申连丧二子,癸酉又因他事耗财,皆由此十年长生即空则申酉之鬼为患也。甲戌年后方安,因长生又实耳。予既自误,敢告同人,且以自警。占宅,遇鬼临三四。要知,支为宅,支上神为宅之主体,支阴为宅之内部建筑,支二课合论, 就是宅的全体。今三四皆鬼, 是合宅之中, 全是祸根, 岂能居之? 甲戌旬鬼虽空, 然此是长久之课, 鬼总有乘旺之时, 此时则人运衰矣。凡占课,以鬼脱为凶,而以生气财爻为吉。此课之中,既有鬼,又有财与生。孰吉孰凶?要分位次。既是占宅,而鬼临三四,虽三传中有长生亥水在,然主要的位次被占,此宅以凶论。结果是,在甲寅至癸亥十年之中,人口平安,且添丁,但财不佳。甲子年开始,亥水长生空亡,家人大病,连丧二子,耗财。甲戌年鬼再空,方安。何以财不佳?鬼本是耗财之物, 二鬼在支而空, 对于财来说, 乃是“脱空”之象。脱空,就是脱气空亡,脱气本有脱耗之意,脱气空亡,不是不脱,而是脱到底。长生之神,在大六壬中十分重要,为“生存之本、力量之源”。课传中但遇长生,即断作安身立命、稳享太平之意。邵彦和在《断案》中, 很多课就是这样断, 即使戊己遇申、庚辛遇巳, 也先以长生论之。 Page 4 of 277 长生在传, 鬼又空, 所以程树勋以为无妨, 结果就出了这么些个惨剧。我们继续当以干为占人本身,则支为他人,为本身所涉及的东西。大六壬,要古今二法并重。所谓的今法,是指重类象的流派。所谓的古法,是指比较早的一些大六壬断法,常以干为人,支为笼统地类象。如,以干为人,以支为病。支上见鬼,人必不救。因支为病,支上神为病气,作日鬼,则人必死。最近我为人占课,也常遇到鬼临三四的课。举一个例子