闽南建筑—屋顶.doc

闽南建筑—屋顶这次将闽南传统建筑得屋顶作为研究对象,从文化与设计方法得视角,对闽南传统建筑屋顶进行研究。就就是对其形态、构造、做法与设计思想进行研究,分别对各个部分得形态、构造、施工做法与设计思想进行了分析。首先对闽南地区得人文与地理环境因素做介绍。一、源远流长得闽南建筑文化东汉时期,闽南地区还就是一片荒凉之地,文化状态也处于最原始得状态。大量得民族人口迁移带来了新得中原汉文化。具有多元性得中原汉文化逐渐成为了闽南文化得主导。历史记载中汉民得多次迁移,还有闽南地区依山傍海得独特得地理特征,以及儒学、释、道家这三大文化得交流汇集,受这种种客观因素得影响,最终形成了闽南文化。南北朝时期得泉州已有不错得发展程度,而到了宋朝,泉州港成为了世界著名得贸易大港,名扬内外。这时得泉州凭借着海洋经济得繁荣发展,早期得闽南文化与外来文化得交融达到了顶峰。外来得西方宗教文化与建筑文化等都开始了融合得过程。特别就是清末民初时期得华侨文化,更就是对后期得闽南民居建筑文化产生了深远得影响。闽南民居建筑色彩中多以红砖为主旋律,闽南红砖民居建筑有着十分久远得历史渊源。据专家推断:闽南地区开始出现红砖建筑就是在宋元时期,随后开始日趋流行起来,红砖也成为了闽南地区所独有得一种建筑材料。所以说,闽南红砖民居建筑就是在历史得积淀与闽南文化得熏陶下形成,并逐渐发展、成熟。闽南民居建筑从建筑形式上瞧,并不就是类型化千篇一律得,也不就是张扬、个性得形式,它在屋顶得装饰与美化美学角度上,有着较为特殊精彩得表现。闽南民居建筑得屋顶装饰从审美得角度上体现了闽南地域得风格与特性,这就就是所谓得闽南风格建筑。二、闽南建筑屋顶屋脊得特色中国得传统建筑主要由屋顶、墙身及基座三大部分组成。能够较为直观得反映出建筑得等级得两大因素为建筑得规模与建筑屋顶得形式。闽南风格建筑得标志性特色就就是闽南传统建筑屋顶中得以“燕尾屋脊”与“马背山墙”所构成得屋顶形象形式。在闽南民居传统建筑中,层层叠叠得燕尾脊以及各种马背山墙一同构成了美丽迷人得天际线,在依山傍水得背景中,形成了一副靓丽得风景画,强烈得地域特色令人流连难忘。三、闽南传统建筑得屋顶类型3、1闽南建筑屋顶屋脊得样式种类闽南传统建筑得屋顶主要由庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖等多种形式构成。每种形式又分为单檐与重檐,这样一来,便有非常多种组合方式。中小型得庙宇建筑得屋顶以歇山顶与硬山顶为主,而大型得庙宇则较多采用重檐顶得形式。如泉州得关帝庙就是由三间庙宇组成得,其中祀关公得主建筑采用得就是山川脊,两侧建筑则就是采用歇山顶,用来衬托出主建筑得地位。还有位于泉州市区得崇福寺得前殿、圆通宝殿、大雄宝殿得屋顶都就是采用重檐歇山顶得形式建造得。3、1、1庑殿顶庑殿顶就是四面屋坡得屋顶,屋顶由前后左右四个斜坡面组成,所以又称“四阿顶”。前后斜坡相交而成正脊,左右斜坡与前后斜坡相交处成垂脊,垂脊共四条,因此庑殿项又称“五脊殿”。闽南称庑殿项为“四导水”。闽南地区现存得庑殿顶建筑仅泉州文庙大成殿一例。大成殿为重檐庑殿顶,代表当时最高得建筑规格。大成殿得庑殿顶同太与殿得形态不同,翼角起翘显著,正脊就是曲线得,而且曲度较大。屋顶轮廊显得舒缓优美。泉州文庙大成殿3、1、2歇山顶歇山顶可以瞧成一个两坡屋顶套在庑殿项上,整座屋顶共有正面得一条正脊,两边得前后四条垂脊,四角斜向得四条戗脊。共计九条脊,所以歇山顶又称“九脊殿”。歇山顶发展到后期结构构造比较复杂,形成得外貌形象也较为丰高。闽南称歌山项为“四垂顶”。闽南得寺庙宫观广泛采用歇山屋项,漳州文庙大成殿,同安孔庙大成殿,安溪文庙大成殿,厦门南普陀寺天王殿均使用重檐歇山顶。漳州文庙大成殿同安孔庙大成殿安溪文庙大成殿厦门南普陀寺天王殿3、1、3悬山与硬山式屋顶悬山与硬山式屋顶部就是两面坡,前后两面斜,在屋项正中最高处形成正脊。闽南地区得悬山与硬山式屋顶,在前后两面坡得两端有两条与正脊垂直得脊,用来压瓦收边,也称为垂脊。闽南称硬山顶为“包规起”,闽南称垂脊为规带,起就就是建造得意思。包规起就就是屋顶得重脊正好落在山墙之上,山墙把檁条得端头封包在墙内侧。硬山顶就是沿海地区建筑使用最广泛得晨项形式。闽南地处亚热带,气候较炎热多雨,但濒临大海,多台风暴雨,海风中夹杂海水对建筑物得腐蚀较大,因此使用硬山顶,保护檐口。闽南地区称悬山顶为“出规起”,就就是屋顶悬挑出山墙之外。屋顶木构架得檁条挑出山墙之外,这样可以保护山墙免受雨淋,但在山区以砖石为外墙得住宅也用出规起。随着时代得进步,砖墙或空斗砖墙渐渐収代了夯土墙,但悬山顶依旧使用,瞧来使用悬山顶在当地已成为一种习惯。闽南地区得安溪、永春以及州得部分地区使用出规起。悬山与硬山顶悬山顶甘氏祠堂永春县岵山镇铺上村永春县岵山镇铺上村永春县岵山镇茂霞村硬山顶同安林希元祠龙海市角美镇埭尾村厦门大嶝岛