隶韵大·粤硕士学位论文论扬州艺人张永寿的剪纸艺术专业名称:遮盐茎盔堂研究生姓名:堕垦导师姓名:尹文
研究生签名:』喜虹日期:—:。隆匿东南大学学位论文独创性声明东南大学学位论文使用授权声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东南大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布以电子信息形式刊登畚牡娜ú磕谌莼蛑小⒂⑽恼R5炔糠帜谌荨B畚牡墓ú包括以电子信息形式干授权东南大学研究生院办理。导师签名
⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节剪纸艺术概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节文献综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节剪纸艺术研究目的与意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二章扬州剪纸概况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节扬州剪纸的渊源与发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节扬州剪纸的艺术特色⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章工艺美术大师张永寿的艺术生涯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节扬州剪纸“张家样”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.张氏剪纸艺术的历史渊源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..江南民间刺绣与张永寿的“剪花样第二节由实用性剪纸到观赏性剪纸的艺术道路⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节张氏以剪代笔“剪味纸感”的艺术时期⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第四章张永寿剪纸艺术特色与成因分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节张永寿剪纸的艺术特色⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯折枝花卉剪纸艺术的独特风格⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.张氏剪纸艺术创作经验谈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..巧夺天工的扬州张氏剪纸技巧⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节张永寿剪纸艺术形成原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.扬州花卉与民俗文化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.扬州绘画艺术的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第五章张永寿剪纸与南北方剪纸艺术风格的比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节张氏剪纸与北方剪纸的比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节张氏剪纸与南京剪纸的比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..附录一张永寿剪纸艺术与其他地区剪纸艺术的比较⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第六章张永寿剪纸艺术的传承人与发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节扬州张氏剪纸艺术的传承人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..张氏剪纸第六代传人张慕莉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯....................】【
省级工艺大师张秀芳⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三大弟子熊崇荣、翁文、陈凤霞⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节当代扬州剪纸艺术的发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.扬州剪纸艺术的生存现状分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..扬州剪纸艺术市场发展建议⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⒉嵊氡;ぁ结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.参考书目⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..附录二扬州张氏剪纸艺人世系表⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..附录三扬州剪纸艺术大记事⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.东南人学硕一仁研究生论文
摘要中国剪纸艺术历史悠久,是中国传统民俗生活中极具有文化象征意义的古老工艺之一。扬州艺人张永寿是中国当代杰出的剪纸工艺美术大师,他从事剪纸事业余年,创作了大量精巧绝伦的剪纸作品。张永寿早期主要以剪花样为生,后来通过吸收传统的中国文化精髓,剪纸艺术得到了飞跃发展,由实用工艺升华为观赏艺术,形成了以剪代笔“剪味纸感”的艺术特色。我国剪纸艺术总体上可分为南北两大类,北方剪纸以朴拙见长,南方剪纸以清秀著称。张永寿的剪纸艺术属于南方剪纸,受扬州花卉文化和绘画艺术的影响,代表着扬州剪纸的独特表现形式和审美特点,具有“朴素、秀丽、明朗、大方囊帐鮆格,“写实、变化、概括、夸张’’的创作手法以及“圆、尖、线、方、缺募糁郊记伞F淞徵剔透、精巧雅致的艺术特色与北方剪纸形成了鲜明的对比。为了扬州剪纸的继承和发展,张永寿一共收了包括张慕莉、张秀芳在内的五位徒弟,现在均都成为扬州剪纸的主要力量。然而,随着市场经济与信息时代的飞速发展,剪
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