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客家风情大观园【白鹭古村简介】白鹭古村位于江西省赣县的最北端,毗邻兴国和万安县,是以又有“一脚踏三县”之称。这里至今保留着大量完整的明清古建筑,以及浓厚的客家文化。目前为止,白鹭村是江南保存最完好的客家古村落,虽历经800多年的风吹雨打,依然保存有规模不等的堂屋、祠宇69座。白鹭古村【白鹭翩飞,以此为名】白鹭村之名,很有诗意。据1986年6月版的《江西省赣县地名志》载:宋绍兴六年,钟兴由兴国竹坝迁此建村。钟兴夜梦白鹭,飞此栖息,遂以白鹭为村名。能以如此美妙的故事来说明祖地的名由,至少可以说明两点:一是族谱中第一个提出这种说法的人很有文化、想象力;二是表明白鹭村人对自己的家乡无比挚爱。白鹭人对家乡的挚爱在这几年白鹭的旅游业开发中得到再次升华,白鹭村内众多的老故事、传说也纷纷走入人们视野。【风水宝地,极致民居】白鹭村的客家民居,借“祠堂”而独秀天下。白鹭的祠堂大抵高约10米,清一色的黑瓦青砖,威武堂皇。一道道排列整齐的风火墙,飞檐翘角,直凌霄汉。堂内雕梁画栋,玉柱花窗,大大小小的开井错落有致。正厅和偏厅美轮美奂,住房和杂屋秩序井然。官宦人家的祠堂门口排列着圆圆的“龙抱石”和长长的“旗杆石”,上面镶刻着文字、图案,彰显着主人的功名。祠堂之间,于“风水”有碍的巷道路口墙头或屋顶,时不时高悬起一块兽头装饰的“泰石山敢当”的石碑或一尊张牙舞爪的小石狮,借以镇妖驱邪。白鹭祠堂从使用功能上看,可分为两种:一种是专门奉祀祖宗神位并举行“辞祖”仪式的祠堂,当地叫上“专祀型”祠堂;另一种是既聚居人家,又奉祀祖宗神位的祠堂,当地人叫“居祀型”祠堂。白鹭村民居为砖木混合结构。早些的建筑多为木结构承重,砖石仅为外围护。晚清时,则大多为立木柱、穿斗式构架,而山柱及两侧外檐柱大都被砖石山墙所取代。这些民居还有的一个重要特点就是注重雕刻装饰,重点体现在正面大门和天井四周的梁枋构架和门窗格扇处。梁枋构件一般都做成略带弧形,状似新月,侧面也向内砍成略为长方形,有些上面加有饰线,断面比较粗大。枋柱间侧用作承托,雀替多用镂空雕刻的鳌鱼,做工精细,形态逼真。窗扇多为推式,上部镂空以便采光,密纹格式多种多样,如柳条式菱花、冰花、工字、双工字等,显得简明规整、大方美观。尤其值得一提的是在友益堂中的窗扇,其窗的空格中嵌有很薄的云母片,既遮挡视线又有一定的采光功能,银光闪闪,显得异常珍贵。窗下拦板有些是整块木板,有些木板上加些木雕镂刻,不少窗扇中加有腰板,采用浮雕的形式刻有花草虫鱼、人物等。白鹭村钟氏总祠世昌堂、钟氏分祠洪宇堂、被誉为“山沟里的大观园”的恢烈公祠、玲珑雅致的绣花楼、犹如出水莲花的佩玉堂、气势恢宏的兰善堂、供奉白鹭村坊神黄飞虎天君及赖公的神像的福神庙、供奉“花神”的仙娘阁等祠堂都是白鹭村古建筑中的佼佼者,它们各具特色,值得细细观赏、体味。【王太夫人祠】白鹭村当地,最值得一提的是王太夫人祠。古时,受男尊女卑封建思想影响,祠堂以女士命名者甚为罕见,而王太夫人祠就是一个特例。王太夫人系清太学生、布政司理加捐知职便授奉政大夫钟愈昌的副室,也即嘉兴知府钟崇俨的生母。钟愈昌的结发妻子早殁,继室为赵太夫人,王太夫人一直帮助赵太夫人管理事务,后来赵太夫人去世,便由她一人主理家务二十多年。王太夫人一生贤淑,相夫教子,经常劝导丈夫和儿子要为人正直,扶弱济贫。她用布衣素食节省下来的积蓄为病人施药,为贫寒者施粮