《》第九十回失绵衣贫女耐嗷嘈送果品小郎惊叵测黛玉听说宝玉会跟宝钗结婚,忧郁成疾,后因觉得宝玉跟宝钗的亲事未定,可能还会是自已跟宝玉定亲事,,贾母却与王夫人及凤姐等商量好让宝玉和宝钗成亲事,,于是凤姐刚好碰到邢岫烟衣服被偷,邢岫烟的丫头婆子却先到凤姐那告状,被凤姐大骂,要赶那婆子出去,后邢岫烟为那婆子求情才放过薛蝌喜欢邢岫烟,但又心有余而力不足薛蟠的婆娘金桂与丫头宝蟾设计勾引薛蝌。情节概要这回写了三件事:黛玉病转好,岫烟失绵衣,宝蟾送果品。上回写林黛玉因听说宝玉另外定了亲而大病。这回又说她因听了丫环雪雁等人在窃窃私语,从亲上作亲的话,判断宝玉定的亲应是自己,而豁然病愈。林黛玉因失掉爱情而死,说明了黛玉对宝玉爱情之曲折,之深沉。贫女是指邢夫人的亲戚邢岫烟,薛蝌的未婚妻。她不慎失落绵衣,在寻找中引起下人婆子的吵闹。她只能耐心听着,不敢干涉。嗷嘈,即吵闹声。宝蟾送果品的风流事,留下回谈。叹黛玉病心病终须心药治,解铃还是系铃人。据脂评提示,曹雪芹原稿中黛玉泪尽而逝在先,宝玉成亲在后,当然不会有续书中宝玉忽然痴呆、随人家移花接木的事(二十回脂评说,宝玉与宝钗后来成为夫妇时有谈旧的事),写法要现实的多。可见,把黛玉疑心宝玉定了亲,或者知道宝玉将娶宝钗作为致她于死命的唯一的原因,并不是曹雪芹的原意。《红楼梦》虽然写了很多儿女情事,但并不以爱情为中心,也不是一本鼓吹为爱情而生,为爱情而死的书,它的思想要深广得多。试想,宝玉挨了一顿板子,黛玉就流了多少眼泪!何以知道她后来的泪尽,不会是因为眼看宝玉受更大的痛苦而自己却无能为力呢?黛玉的思想应该也是有所发展的。只限于描写黛玉在爱情和婚姻问题上为自己而悲伤,这只能证明续书者的思想境界是不高的。蛟龙失水似枯鱼,两地情怀感索居。 同在泥涂多受苦,不知何日向清虚。邢岫烟家境贫寨,来贾府后寄人篱下,日子过得不太好。其末婚夫薛蝌为之而有牢骚,又觉得自已也不得志,就混写了几句诗出出胸中的闷气。续作者是把邢岫烟、薛蝌作为夏金桂、宝蟾的对立面来描写的。前者是所谓正派人,后者淫邪。写淫邪比较生动(有人已指出它是有所模仿的),写正派就没有生气,面目也跟这首诗差不多。如果那这首诗与第一回中贾雨村中秋对月所咏二诗一联比较一下,我们就会发现薛蝌与贾雨村思想上有惊人的相似之处。但曹雪芹写的是一个尚未发迹的野心勃勃的官僚政客,而高鹗写的则是所谓秉性忠厚恪守社会道德的不得志的正人君子。这种截然相反的情况,我们也只能从原作者和续作者的思想观点根本不同上去解说。贾母欲将宝玉移出园外,既照应前文袭人对王夫人一番说话,又伏宝玉病后移出地步,吩咐宝玉定亲,不要叫宝玉知道。伏后文冲喜掉包,黛玉惊迷情事。写邢岫烟之涵养,反衬夏金桂之淫荡。凤姐送衣服是敬重岫烟,金桂送果酒是勾引薛蝌。一正一邪,互相映衬。。答:宝玉来看望黛玉,黛玉觉得宝玉对自己的态度忽冷忽热。又听说宝玉已定亲的消息,便决定把身子糟蹋起来,终于发展到了水米不沾的地步。后来,雪雁向侍书再次打听,才知原先的消息是误传,老太太仍要给宝玉和园子里的姑娘定亲,要亲上加亲。黛玉恍惚听明白,精神顿时清爽了许多,病也渐渐好转了。,既生了反感,并且提高了警惕,那么她们决定如何处理宝黛之间的爱情?答:她们会商决定了三个决议:①宝黛之间既如此不成体统,惟有赶快给他们分别进行婚嫁。②黛玉性格乖僻,身体多病,恐非寿相,只有宝钗最好。③先给宝玉娶亲,再给黛玉说人家。此外,为了进行顺利起见,宝玉与宝钗订婚的消息绝对不能让宝黛二者知道。
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