0201 夏商.ppt

第二章夏与商
中国通史2-1
第一节夏
对夏文化的探索
西汉:
“年二十而南游江、淮,上会稽、探禹穴。”(司马迁《史记·太史公自序》)
“或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。”(《史记·夏本纪》)
唐代:有人认为南岳衡山有块碑刻为禹所刻。
宋代:金石家把一些铜戈、铜带视为夏代遗物,称之为“夏雕戈”“夏钩带”。
1931年,徐中舒《再论小屯与仰韶》提出仰韶文化为夏文化一说。
50年代初,范文澜认为“仰韶时代,似为传说中的黄帝时代”,提出龙山文化为夏文化说。
二里岗文化以1950年首次发现于郑州二里岗而命名,属于商代前期文化。
1959年,徐旭生《1959年夏豫西调查“夏墟”的初步报告》,在洛阳平原之上今偃师市的二里头村,发现了一处大型文化遗址,就是著名的二里头文化遗址。
第二节商
甲骨文
甲骨文是商朝后期统治者因占卜记事而刻在龟甲、兽骨上的文字。
光绪二十五年(1899)甲骨文最初在河南安阳小屯村被发现。
1904年孙诒让著《契文举例》,始作考释。
1928年以后,又有多次发掘,先后出土甲骨10余万件,为盘庚迁殷至纣亡273年间的遗物。
在甲骨学史上,有四位前辈学者作出了重大贡献,被钱玄同推誉为“甲骨四堂”:罗振玉(号学堂)、王国维(号观堂)、董作宾(号彦堂)、郭沫若(号鼎堂)。
甲骨文已经是一种十分发达和成熟的文字
首先是字数相当多。
其次,字形结构也相当复杂,后人所总结构成汉字的六种原则——象形、指事、会意、假借、形声、转注(亦称“六书”),在甲骨文中皆可找到实例。
再次,语法也很完备,词类上已有名词、代词、动词、形容词等区分,其句式结构也与后代汉语语法大体一致。
青铜时代
青铜时代是区别于此前的石器时代以及此后的铁器时代的一个历史阶段。在中国,它大体是指公元前2000年到公元前500年这一历史时期。

青铜是铜