五店市导游词【东南入口】之名源于“晋人沿江而居”,西晋永嘉之乱,中原士族为避战乱,南渡长江,逃入闽南,据河而居,因怀念故土,为河取名,唐开元年间,设立县。“五店市”即“五家店铺发展起来的集市”,街区东南入口使用的“五店市”三个字取自明代著名书法家瑞图书法作品集字而成。五店市作为古代的集市和商旅中途暂息的驿站,历经1300多年的发展,逐渐成为老城的核心区。改革开放使的工业化、城市化快速推进,地处“城”的五店市老街区,由于人口持续外迁,建筑缺乏修缮,街区渐趋没落,令有识之士痛心不已!2011年,市政府聘请清华城市规划设计研究院历史文化名城保护中心对五店市进行保护性改造,把她打造成“闽南文化新街口,城市会客厅”!五店市街区占地252亩,按2011年转让的最高地价,转让土地可得10亿元土地财政收入,市政府为了保护这一片传统街区,不仅放弃土地拍卖,还投入6亿元进行征迁和保护建设。其不余遗力地保护让人钦佩。如今,众多散落乡村的闽南老宅整体搬入,与原有传统建筑相伴辉映,使五店市成为传统文化最为集中的存留地。她不仅保存着大量从明、清到民国、近代各个时期的传统民居、宗祠、古庙、古商铺等建筑,还承载着本地广泛流传、历久不衰的丰富的非物质文化遗产。【闽南建筑“皇宫起”的由来】眼前成片的红砖大厝,红艳艳的气势逼人!这是五店市保存的省成片保护面积最大的闽南古厝群。中国古代建筑分为皇家建筑和私人建筑,在颜色的使用上有严格的等级差别。私人建筑一般采用白、灰等素雅的颜色,如婺源、徽州、西塘、周庄的江南村落;皇家建筑专用红、黄等华丽的颜色,如故宫等。闽南建筑并非皇家建筑,为什么广泛使用红色的砖瓦呢?闽南的建筑大气而开放,红砖古厝错落有致,流光多彩的燕尾脊参差交错,一幢接一幢,像极了一座座宫殿,所以,人们又称这样的建筑为“皇宫起(体)”。但为何闽南一带会有“皇宫起(体)”的建筑?这还得从“赐汝一府皇宫起”的传说谈起。相传唐昭宗光化年间,籍美女黄小厥被闽王选入宫中,因其才貌双全被立为王妃。有一天下着大雨,闽王见爱妃坐在窗前流泪,便问:“爱妃,你住在宫里,穿的是绫罗绸缎,吃的是山珍海味,还有什么不称心的呢?”王妃答说,“我想家!亲人们身居茅屋,又地处滨海,遇到大雨加上大风,经常是茅飞屋塌,苦不堪言。如今这样大的雨,一家人不知遭受多少罪呢!”闽王怜惜她牵挂亲人之情,答道:“爱妃不用烦恼,寡人赐你府上建皇宫式的房屋!”王妃听罢,立即跪下恩,随后对传旨太监说道:“陛下赐我府可建皇宫式的房屋,你速去传旨。”闽王说的“你府上”是单指王妃的家,这时她说成“我府”是故意含混其义,让太监误以为是指整个府,以造福家乡。于是整个府,特别是达官、豪绅、富商和华侨,甚至普通百姓人家,纷纷仿效王府的样子造起了房子,这种房屋形似殿宇,富丽堂皇,既有天井相隔,又有回廊连接,更有燕尾脊直指天空,雍容稳实,气势宏大。【导览图:街区项目概况/“五店市”LOGO简介】五店市传统街区以打造城市会客厅为目标,把古典和时尚融为一体,不同时期的城市文化再次碰撞、交融,相互滋养。街区采取模块化的业态规划,把街区分为传统文化区、旅游休闲区、艺术养生区、品质商业区等片区,突出“闽南古建筑文化、民俗文化活动和非物质文化遗产展示”三大文化要素,把企业文化展示、创意、餐饮、休闲娱乐、特色商品零售,服务行业融入到建筑文化和商业业态中,保留和传承传统市井风情。同时,把青阳古八景中的“青阳苍翠、石鼓喧声、桃花叠浪、雁塔地灵、樟井圣泉”恢复起来,这也是街区建设的一大亮点。五店市传统街区的LOGO(标志)是:它形似闽南古建筑最具特色的“马鞍墙”和“燕尾脊”,像“山”又像“水”,古建筑形态与古汉字字形完美结合,简明扼要地展示了五店市的历史文化特征。【柳青新宅】柳青新宅是旅菲华侨庄铭岸于1935年令其子庄清良回乡主持建造的,是民国时期典型的闽南大厝。宅子主体建筑坐北朝南,为五开间二进三川脊顶砖石木结构,兼用穿斗式与抬梁式构架,带双面护厝、石埕、埕头间、围墙。老宅建筑面积918平方米。柳青新宅看似普通,其实极富特色,是一栋值得细细品味的老宅!首先,这宅子看起来是像是新建的,其实它是五店市的保留建筑,历经80年风雨依然光鲜亮丽,体现了闽南红砖古厝“历久弥新”的特色。其次,宅子的设计和做工匠心独具,称得上当时“私人定制”的豪宅。其墙面自下而上,分别是白色花岗岩基座、花岗岩面墙、青石腰堵、红砖面墙、窗花、水车堵等,它们不仅凹凸有致,富有层次感,而且都精工细作,尤其精美的是华丽典雅的面墙,是用民国期间非常流行时髦的印花红砖拼砌的。面墙的隔柱上嵌有砖錾的圆体字对联:“罗裳拱瑞,石鼓佳音”,显示柳青新宅绝佳的地理位置。腰堵部分的青石上雕刻着各种变体文字,有的文字形如竹叶,如“忠勇和平,世界悠然”;有的文字如香炉,如“有恒崇实,千秋吉祥”;还有武则天时
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