中西方家具家具的不同.doc

中西方家具家具的不同.doc中西方家具家具的不同任何一件家具都是为一定的功能目的而设计制造的,因此功能构成了家具的中心环节,是先导,是推动家具发展的动力。一把椅子区别于一件艺术品的最大特点就是其具有功能性,能够使人可坐可倚。椅了不仅应该具冇一定物质功能,同时在人的接触和使川过程中还应满足人们的审美感,引起丰富联想的梢神需求。所以椅子既涉及到人体工程学,要考虑人体的舒适程度,同时乂不可忽略其精神境界和一种文化内涵。本文主要从功能设计上简要地探讨一下中国传统座椅与西方座椅的差界,阐述中国传统座椅比较注重追求梢神境界,而西方追求的是实用功能——舒适性。中国传统座椅注重追求精神境界中地而坐” 种跪坐的生活方式,茵席应该算是最早的屮国传统瘁具了。椅子是在魏晋南北朝时期,受到西域胡床的影响才慢慢出现的,到了唐宋时期椅子的基木形制才形成,晶类也H益丰富起來。虽然中国古代座椅的出现比西方晚了2000多年,但在中国古代人体工程学很早就开始运用了,如明式椅子靠背的“S”型曲线的创造性设计就注重了人体的尺度。明代匠师根据人体脊柱的侧面在自然状态下呈“S”形,就将椅背做成与脊柱相适的“S”形1111线,并根据人体休息时背部的必要后倾度,按照人体的尺度进行反复斟酌、认真推敲,使Z具有近于100度的背倾角。这样的处理使人处在椅上,后背与椅子靠背有较大的接触而,韧带和肌肉都得到充分的休息,因而产生舒适感,这些说明了中国古代座椅对于使用功能,对于舒适性是有一定的研究。但是,明式家具广为流传的更大原因还是在于英蕴涵的淳朴端庄、外柔内刚的文人气质,“简洁、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、铅华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新”,无论是这十六品中的哪一品讣我们细细品來,都觉得回味无穷,我想这就是明式匠师独具匠心的用意所在——追求一种文人的粹神境界。中国传统座椅虽然本意是为了省力和舒服而制作的,但椅子的靠巧板和座而绝大多数呈90度,人们只能正襟危坐,在当时完全懂得舒适Z快感的中国人看來,姿态端正的美感似乎更重要。在此意义上,传统椅子的精神内涵超过了物质表象,审美价值更共于功用价值,正是反映了中国人主张的“以理节情,情理结合”,注重行为举止的礼规风范,崇尚稳重端庄、温文尔雅的品行,由此亦可以解释外来的胡床和交椅为何没有能够流传与普及,沙发这样的座具何以耒能产生于中国。因此我们对以看出,中国古人对于精神境界的追求远胜于物质上的享受,只要满足了基本的使用功能,当舒适性与粕神内涵相背驰时,宁愿牺牲舒适性,也耍追求椅子的意境美。西方屎椅注重使用功能——脩适性西方的椅子在古希腊时期就知道探讨处姿的舒适感,经过了漫长小世纪的思想禁锢Z后,文艺复兴吋期更是力求处感舒服,不断地提简座椅的舒适性。这个吋期椅子座而的表而略向下凹,形成曲而,或者座而常用弹性材料包裹,因而当时……上出现了与家具匠人配合的软包师,如意大利的天鹅绒、法国里昂的绢丝品、西班牙科尔多瓦的皮革和比利时粗毯等,都用于包制软椅,不但舒适,而且装饰效果好。到了巴洛克、洛可可时期,出现的不光是座面被软包的椅子,还有靠背、扶手连成一体与熾面都做成软包的安乐椅。在路易十五时期,法国沙龙妇人房间里及卧室内陈放的豪华布面的氏椅,应该就是我们当今沙发的雏形。可以这样说,西方的“坐”文化以沙发为代表,表现了西方追求享受的文化理