想洗澡吗?不要到外面等待下雨;想成功吗?不要空等机遇的到来。摘下的一瓣花能美丽多久?一时的放纵又能快乐多久?有志者要为一生的目标孜孜以求。少年自有少年狂,藐昆仑,笑吕梁;磨剑数年,今将试锋芒。自命不凡不可取,妄自菲薄更不宜。佛说长者子制经后汉安息三藏安世高译闻如是: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,时与五百沙门俱,皆阿罗汉,平旦皆被袈裟持钵入城丐食。时城中有四姓豪贵家,国中第一,所居高燥,舍宅楼观甚好,垣墙周匝七重门。四姓豪家字檀尼迦柰,有一子字制。年十六,父檀尼迦柰殁,故制独与母居。佛时到其家丐食, 时制在内第三门住, 遥见佛来, 制即念言:“是人何壹端正绝好乃尔! 好如明月珠,光明如日月,其色如黄金,如月十五日盛满。”时佛住于门外,制便走入语母言: “我见一人来,大端正绝妙天下无有辈,我生以来未曾见人如是,今在门住欲乞丐。”制语母: “当丐之。”其母大悭贪不肯丐与, 制言:“母当哀用我故, 丐与是人; 与是人者, 如病者得良医。”制复言: “与是人者,名字达于天上天下,是人今续在外住。”其母复不肯丐,制数数语母不止。母便恚,语制言: “汝娆我不止者,汝令我烦乱。”母言: “是人不用是乞丐故来,但欲欺调汝耳。今汝小痴儿,当何等知?汝所索不止者,会得我捶杖乃止耳。”佛预知其母悭贪,佛便放威神彻照七重门内。制见佛光明心大欢喜,制即复到母所,启语言: “愚人不知布施,譬如盲人堕火中,其人但坐无目故。世间人但坐悭贪,不信布施, 后当得其祸。人心念恶、口言恶、身行恶,愚痴不信佛、不信经、不信比丘僧,死后皆堕地狱中饿鬼畜生中。人不悭贪,信布施,后得其福,身行善、口言善、心念善,自得其福其人家常当与,智者相随令人有智。”制言:“母不肯丐与者, 自持我今日饭分来, 我宁一日不食。哀我疾持来, 我欲与是人, 恐是人弃我去。是人弃我去,是人难值。”其母复不肯与,制便自往取饭分,复取所著好衣,持去至佛所,前以头面着佛足,却住叉手,白佛言: “持我所有衣被、饭,愿上佛。”佛默然不应。制复白言: “今佛是天上、天下人师,当哀度脱我曹,愿为我受之,当令我得福。”如是者三,佛便受之,制即大欢喜。佛语制言: “今诸悭贪者汝皆伏之,今日汝施与佛衣被、饭食,使汝心中诸欲愿者,亦皆得之。”制大欢喜, 复白佛言:“我所可愿者, 亦不求作第二忉利天王释, 亦不求作第七天王梵, 亦不求世世豪贵,愿使我智慧光明如佛。”佛言: “大善!诸所愿者皆令得之。”第二天王释闻制语, 即在佛后叉手住, 天王释便于佛前, 语谓制言:“汝今日持小饭食、衣被与佛,便欲求作佛者不能得也,十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫,汝尚未能得作佛。”制报天王释言: “我亦不用一饭食故欲得作佛,我常当持善心精进不懈,求佛不止,会当作佛。”天王释报制言: “汝持四宝须弥山,汝慈心念天下人民,千万劫亿万劫,汝尚未能得佛也。”制复报天王释言: “譬如匠师持斧入山索树木,会当择取好直者,会当可意乃取耳。我不用一饭食、衣被故求作佛也。”天王释复语制言: “汝欲求佛者剧苦,汝不如求作第七梵,若第二忉利天王释,汝欲求作佛,难得也。”制复报天王释言:
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