琅琊山琅琊寺导游词.doc

琅琊山琅琊寺导游词.doc琅珈山琅珈寺导游词对于琅珈山,各位会有怎样解说呢?以下是带来琅珈山导游词,供各位阅读,希望对大家有帮助。由于会峰阁立在琅珈山最高峰,人们都爱来此了望祖原去,地面寥廊,烟雾苍茫,村庄星罗棋布,河塘闪亮如镜,在晴朗无云天气还可以隐约看到几十公里外长江如带,,位于安徽省滁州市西南5公里处,一座被称为陆上蓬莱琅瑯山上。据清光绪年间《募修滁州琅珈山开发律寺大雄宝殿缘起》记载:“琅鄭山名自晋始,晋元帝为琅瑯之称。山在滁城西南十里许,势伟拔,起伏绵旦,与丰山、花山争奇竞秀,而琅珈之名尤著,深岩邃谷中,修竹、清泉别饶佳趣。陡山之巅,南望大江如匹练,江以南诸山出没,隐现于烟云杳霭中,盖淮东胜境也”。山中茂林修竹遍布,林壑幽深,景色宜人。山中还隐映着唐代古刹琅珈寺和宋代建筑醉亭,集宗教、文物古迹和风景名胜于一体,成为滁州市著名旅游胜地。看完深秀湖山光水色,继续沿琅珈古道前行至山腰,只见葱茏玉秀古树之中,一片楼台殿宇廊腰曼舞,檐牙高啄,各抱地势,勾心斗角。”这便是古琅珈寺。月洞形山门上书“琅鄭胜境”四字。琅那寺原名宝应寺,为唐代大历年间滁州刺史李幼卿与法琛和尚所创建。据说,李幼卿与法琛和尚在造寺之前,曾先绘图呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝头天夜里梦见在一片山林深处有一座寺院,其形状、规模和那张图上画颇为相似。代宗十分高兴,特赐名“宝应”。后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”,因其坐落在琅那山中,人们便统称为琅鄭寺。琅珈寺依山傍林,建筑雄伟。寺内最大建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿高14米,,雕梁画栋,十分壮观。殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉。藏经楼建在寺院最高处,居高临下,相传楼内曾藏有一部贝叶经。琅珈寺其他建筑有无梁殿、明月馆、念佛楼、祗园、悟经堂等,或前或后,或搞或低,交相辉映,构成一幅雄壮而优美山寺图。其自然名胜有归云洞、雪鸿洞、石上松等,奇姿巧态,各具特色。据《琅珈山志》载,琅珈寺极盛时期是唐宋两代,楼殿规模宏大,和尚最多时达800多人。古寺内外,曾有亭台20余座:无梁殿右侧有清风亭,亭侧又有洗笔亭;殿左有春亭;东面有茶仙亭,悟经台旁有洗心亭;右侧有晓光亭;琅珈山左山头有东峰亭;南天门古碧霞元君殿南有会峰亭;雪鸿洞上有梅亭;念佛楼右侧有琴台,琴台南有寂乐亭等。由于世事变迁,琅珈寺及其周围建筑几兴几毁,很多亭台早已不复见了。现在建筑,大部分是民国初年由达修主持重新修建起来。建筑保持了古代原有格局和式样。、古砖依然可见,所以琅珈寺正门内有一幅对联说:“古寺犹存明季石,山门尚有建康砖。”除了部分明代建筑外,还有唐碑、宋刻,都具有很高历史文物价值。山上琅珈寺大雄宝殿北面积馨斋品尝素斋,非常有特色。琅珈山导游词各位游客:你们好,欢迎你们来到琅鄭山旅游,我是你们导游**。三国鼎立时期,滁州成为魏吴交兵战场。西晋“八王之乱”时,琅珈王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难,琅珈山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅珈山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写传世之作《醉翁亭记》写就是此亭。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻哨山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修