自律他律辩论赛稿.doc

自律她律辩论赛稿2012—01-0814:33一辩陈词:主席,评委,各位同学,大家晚上好! 首先感谢对方辩友用精彩得言辞告诉我们她律在学风建设中得辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全得论调深表遗憾。首先,我想从对方一辩得发言中做一下总结: 刚才对方辩友得手法真就是高明,一手“指鹿为马”用得真就是“冠冕堂皇”。刚才对方辩友把内因与外因混为一谈,众所周知,内因就是事物发展变化得根本,外因就是条件,外因通过内因起作用,内因就是矛盾得主要方面,而外因就是矛盾得次要方面。 所以刚才对方辩友得说辞未免有点太过混乱。那么,下面我将陈述一下我方观点: 第一:自律就是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,,虽然她律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要。外因通过内因起作用,内因就是事物发展变化得根本,因而自律得地位无可厚非。很难想象一个不懂得自律而依赖她律得人将怎样步入社会,要知道没有人会因为她律而当上将军,但绝对要相信,最好得将军就是最自觉最自律得人。第二:,那为什么不把我们生活得方方面面都规定一个规章制度来使学风建设得更全面呢?很显然她律就是有很大局限性得。我们不可能也没有必要去制定一些无用得规章制度来促使学风得建设!任何事物都不就是绝对得,我方也多次强调,承认自律并不等于否认她律在学风建设养成中得辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人。我们同样重视她律对少数自律能力较弱得大学生得规制作用,但这只就是一个引领得工具而已。 第三:关键得意思就是,,世上没有救世主,学风建设关键还就是在自律。 她律可能会促进学风得建设,但若我们本身不接受这种规范与监督,就是不可能形成一个永久性学风得,只有我们先控制监督了自己得思想,让自己接受了她律,之后把她律内化成自律,才能真正起到作用,否则那些法律,规范,不过就是一纸空文! 因此,只有充分调动我们得主观能动性,靠自我约束,才能更顺利得养成一个文明习惯.《大学》里得三纲讲得就是明明学、新民、止于至善。明明学就就是说人要自觉自律,不能自律何以律人啊!刘少奇同志也曾深刻得给自律下过一个定义,那就就是即使在个人独立,无人监督得,有做任何坏事可能性得情况下,应该就是“慎独”不做任何坏事。所以说:凡事都要以自律为主,她律为辅得方式来解决问题。最后,我更加肯定地重申我方观点:自律重于她律。 二辩:⑴一个人首先就是以自我为中心得,然后才就是融入社会得。所以,人应该具有自主性。其实,人得素质并不就是要到紧急关头才表现出来,而就是无时不在得。那我想请问对方辩友 ,当您一个人遇到危险,并且又不能求助得时候,您就是选择:什么都不做得去等待她人,还就是选择自救?    (我们不可能总活在别人得监督下,我们都在追求一种独立得生存,如果对方辩友还就是认为她律重要,那您就是不就是在告诉我们当她律消失得时候您也会跟着消失了?)⑵请对方辩友听我第二个问题:对方辩友您得成绩在您们班就是最好得吗?既然就是(不就是)最好得,那就证明有不好(好 )得  (很显然您们得成绩存在一定得差异,您们有一样得老师,一样得课程,成绩存在差异,如果不就是自律得原因,难道对方辩友就是在说老师教学不公平了?现在不少高校都提出要增强大学生接受教育得主动性,不断得提高自我教育得意识与能力,这不就是有利得说明了自律得重要性吗?)⑶下面请听我下一个问题:对于她律我们有一句经常说得话就就是:“如果全民得素质都提高了,那个别人想不提高都难。”不知对方便有就是否认同,请回答认同还就是不认同。您们不觉得这句话说得很缺乏理智吗?这句话只适合于个别人想想,假设中国十多亿人都这样想:等大家素质都提高了,我再做也不迟。那领路得人又就是谁呢?谁又有这样大得本事,凭一己之力,调动起整个全民去提高个人素质,那她真神了! 所以说:“无论做任何事情,都要自我严格要求自己。” 三辩:⑴我们都身在大学,我们都听说过学生会,那我想请问对方辩友您们学校学生会组织中有没有“自律会”?    (我们学校就是有得)自律会!她得全称就是“学生自律委员会”,而就是一个促使大家互相监督,做好自律得一个新得学生团体,只为让我们得学习生活保持良好得秩序。⑵请问对方辩友:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”就是出自哪本书?(论语)对方辩友既然知道出处,肯定对论语中得道理深表赞同,不然又怎么会记住,那您还记不记得有这样几句话:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。想必这几句