千古文人侠客梦侠文化的起源、武侠小说三、武侠精神及现代意义华人特有的流行文化。作品形式多,以侠客为主角,武术技巧为特点,刻画侠客精神,龚自珍“一箫一剑平生意,负尽狂名十五年”名称:冷风《武侠丛谈》韩非“侠以武犯禁”侠文化起源3、冷兵器时代学武术尚侠风气战国四君子原因:1、社会动荡;2、士的出现(一)传说:奇门遁甲黄帝蚩尤大战,九天玄女授黄帝兵符,黄帝命仓颉造字,将九天玄女天书记载下来,就是《金篆玉函》。藏在昆仑山,姜太公得之-鬼谷子张良-诸葛亮朱熹-刘伯温。奇门盾甲是一派,是军师辅助君王之术,称帝王之学,“中国第一大秘术。(二)、兵家思想:是中国传统文化宝库中光彩夺目的瑰宝凝聚了杰出军事将领的睿智、韬略,汇集了古代浩如烟海的军事典籍的精华要义历史战争,经验、将领、著作“兵”字说文解字。兵器、军事、战斗最高境界:“不战而屈人之兵。”春秋战国:军事家、军事著作;《孙子兵法》,还有孙膑、公孙鞅、吴起等;“退避三舍,后发制人”一城濮之战;“围魏救赵,拟亢捣虚”--桂陵之战;“减灶示弱,诱敌深入”一马陵之战等孙武1、孙武生平-《新唐书》记载,字长卿,陈国陈完的后代,改姓田完,齐国“四姓之乱”,到吴国一结识伍子胥,吴王阖闾一与楚国开战2、七次荐举,“卒以为将”.“柏举之战”3、吴王夫差,公元前484年艾陵之战,公元前482黄池会盟。《史记》记载“西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。”<孙子兵法>“东方兵学的鼻祖”;“世界古代第一兵法”吴起吴起其人:文武兼备,兵和孙武并称,文和商鞅齐驱。生于周,鲁为将,魏挂帅,楚变法1、“母死不葬”;2、“杀妻求将”3、“爱兵如子”4、“吴起变法”·《韩非子》记载“楚不用吴起而削乱,秦得商君而富强”。孙膑孙膑其人1、名字的由来?2、什么是“膑刑”?3、为何受“膑刑”?庞涓、鬼谷子。4、设计归齐。5、“田忌赛马”。6、围魏救赵--桂陵之战。7、“减灶诱敌,设伏围歼”--马陵之战兵书北宋建“武学”一最早的军校,有了“武经七书”-《孙子》、《吴子》《六韬》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉燎子》、《李卫公问对》(三)刺客:史书的侠客。1、司马迁《史记》,有《游侠列传》和《刺客列传》,记载侠客的品质和刺客的生死豪情。这些侠客的产生,是武侠小说最根本的文学元素。虽然,韩非子讲“儒以文乱法而侠以武犯禁”,史书记载的也是些犯禁的人,但侠客的品质却得到了社会的认可。司马迁曾感慨的说“自秦以前,匹夫之侠湮灭不见,余甚恨之。”2、认为侠有四种优良的品质:一是重视名誉;把名誉看得比生命重要;二是信守诺言,一言既出,驷马难追:三是抗暴扶弱,路见不平,是拔刀相助;四是行为高洁,浩然正气。《史记》记载了很多刺客,独特刺客文化的形成,是武侠小说精神价值的先驱。3、著名的五大刺客故事,其价值判断开创了武侠精神的价值追求。荆轲刺秦王,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”刻画武侠人物为国为民,反对暴政的人物形象;专诸刺杀吴王僚反映侠客追求正义的民族品质;要离刺庆忌,不为作官,而是为了吴国安宁,让百姓能安居乐业,侠义冲天;豫让刺赵襄子,是士为知己者死。聂政刺侠累,侠骨柔情。侠客们的侠义行为、侠义价值值得我们反思,但是其侠义情怀确实是武侠小说歌颂和追逐的理想人格
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